IL. — Cours intermédiaire et supérieur
‘En exposant la filiation des peuples, dit Gagnol, hist. ancienne, p. 13 — Moïse se borne à une seule des grandes races humaines, à la race blanche : il ne dit rien des trois races inférieures, la jaune, la rouge et la noire, C'est que son but n’est pas d'écrire l'origine de tous les peuples qui composent l'humanité, mais seulement de ceux que connaissait le peuple hébreux ou qu'il importait le plus de connaître.
Les peuples non mentionnés pourraient venir, entre autres hypothèses, de quelques familles issues des trois fils de Noé, qui se seraient séparées du tronc commun dans le temps qui s’écoula (et il fut au moins d’un siècle) entre le
déluge et la construction de la tour de Babel. On peut ; arfaitement supposer que Moïse ne s'était proposé d'écrire que la filiation des peuples qui, après avoir vécu ensemble dans Sennaar jusqu’à l’événernent de Babel, se dispersèrent, de là, dans le monde.
Civilisation Les Chamites ne fondent d'empire durable qu'en Egypte.
À côté d'une certaine civilisation matérielle, on trouve chez eux des mœurs corrompues et des religions infâmes.
Les Arias ou descendants de Japhet se livrèrent à la vie pastorale, ils vivaient dans des maisons qui se groupaient en village. Ils avaient du respect pour la femme... Ils tombèrent finalement dans l'idolâtrie, tout en gardant le souvenir du déluge (chez les Hindous, ies Grecs, les Celtes, etc.).
Le feu était leur dieu par excellence ; ils offraient des sacrifices en versant un breuvage sur le feu.
Les Sémites vivent à côté des Chamites dans la plaine de Sennaar. Ils se livrent à la vie pastorale. Arphaxad devient l'héritier des promesses. L'éloignement de la descendance de ses frères (par la dispersion) favorisera l'heureux développement de la famille d’où sortira Abraham et le peuple de Dieu.
Les langues
Il est tout naturel que les descendances de Sem, de Cham et de Japhet divisent sem! lablement les langues en trois groupes : les langues sém iques, les langues chamites et les langues japhétiques, ‘S aussi aryennes ou indo-germaniques.
La ressemblance ent-> + langues Japhétiques est remarquable. Ainsi le Zeus de Grecs, le Dyaus des Hindous, le Zio des Germains, am ent une commune origine; comme aussi le mot frère qu: se dit hratar, chez les Hindous ; brother, en augiais ; frater, en latin ; brathier, en irlandaïs ; bratru, en slavon ; bruder, en allemand, etc.
Les ressemblances que l'on trouve aussi entre ces trois groupes supposent également, et plus haut, une commune origine.
La langue française est une langue japhétique, branche latine.
L'anglais vient de l'anglo-saxon, langue japhétique, branche germanique.
Le grec est une langue japhétique, branche pélasgique.
Le russe et le polonais sont des langues japhétiques, branche slave.
L'arabe, l’hébreu, le syriaque sont des langues sémitiques.
L'anglais et le russe sont parlés par 100 millions d'hommes.
Le français et l'espagnol sont parlés par 50 millions d'hommes.
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C'est la langue anglaise qui, avec ses 17,000 journaux augmente le plus chaque année.
QUESTIONS 25e Leçon: les peuples — les races — les langues COURS INTERMEDIAIRE De quelle race parle Noé au chapitre de la dispersion, 10e
de la Genèse ?
Comment les races jaunes, noires et rouges se rattachentelles à Noé?
Comment les races japhétiques, sémitiques et chamites divisent-elles les langues ?
COURS SUPERIEUR Y a-t-il des ressemblances entre les langues japhétiques, sémitiques et chamites ?
De quelle famille sont le français, l'anglais, le grec ? De quelle famille sont l’hébreu, le syriaque ? Quelles sont les langues les plus répandues ?
26e LEÇON DEUX EMPIRES CHAMITES
