CRÉATION DE L'UNIVERS
AU MAITRE ET A JA MAITRESSE
La Tradition catholique d'accord avec la science sur la nébuleuse primitive
La tradition catholique est d'accord avec la science moderne sur la création de la matière à l'état de nébuleuse.
‘Ne m'avez-vous pas appris, Seigneur, dit saint Augustin (dans ses Confessions), qu'avant d'informer cette matière informe, elle n'était pas quelque chose; elle n'était ni une couleur, ni une figure, ni un corps, ni un esprit ? et cependant, cette informité, sans caractère spécifique, n'était pas tout à fait rien.”
Saint Grégoire de Nysse dira à son tour (Héxaméron) : ‘“I] est écrit que la terre était invisible et incomposée pour qu'il restât bien évident que toutes choses étaient déposées en puissance dans le premier jet créateur de Dieu, comme une force séminale pour la procréation du tout: mais aucune d'elles n’était réalisée à cette heure”.
Au 6e siècle, saint Grégoire le Grand, après beaucoup d'autres, est encore plus précis. La substance de toutes choses, dit-il, a été créée d'un seul jet; mais non tout d’abord distribuée en espèces: ce qui exista simultanément dans la substance matérielle, n'apparut point pour cela dans sa forme spécifique”.
C'est bien vraiment, moins le mot, dit le chanoine Motais : “La nébuleuse, et la nébuleuse unique de Laplace, que suint Grégoire a trouvée dans la Genèse, avec ses ondes flottantes insaisissables, gazéiformes, enfin, la nébuleuse où tout existe e* où rien n'est produit à demeure”.
Notre univers
Mettez sous les Jeux des élèves une représentation du système du monde. I] ÿ En à une, r- 72 4, du livre de l'élève. Il ÿ en & une très belle sur la ce.ie “’Mappemonde’’ du Frère Alexis.
Faites voir à gauche le soleil,
Faites voir à droite les planètes qui se sont détachées du soleil.
Le volume de chaque planète est donné en comparaison ave. celui de la terre,
Comptez quatre kilomètres pour trois milles ou pour une
lieue.
La planète la plus rapprochée du soleil, c'est Mercure, un dix-huitième de la terre en volume, c'est-à-dire qu'il faudrait 18 Mercure pour faire une terre, Mercure est à 57 millions de kilomètres du soleil, c'est-à-dire à 14 millions etl4 de lieues du soleil.
Venus, neuf-dixième de la terre, en volume, est à 107 millions de kilomètres du soleil.
La terre 1, est à 150 millions de kilomètres du soleil, c'està-dire à plus de 87 millions de lieues. Elle a un satellite, la lune.
Mars, un septième de la terre, est à 250 millions de kilsinè tres du soleil.
Jupiter, 1,400 fois la terre, est à 770 millions de kilomètres du soleil, 11 a quatre satellites.
Saturne, 755 fois la terre, est à 1,400 millions de kilomètres du soleil. (Attirez l'attention de l'élève sur l'anneau et sur les satellites de Saturne.)
Uranus, 75 fois la terre, est à 2,800 millions de kilomètres du soleil.
Neptune, 85 fois la terre, est à 4,400 millions de kilomètres du soleil.
Il y a des centaines d'autres planètes qui tournent autour du soleil.
Lisons maintenant une page du Rév. Père Secchi, sur la formation de notre système solaire :
Formation du système solaire, d'après le Père Secchi (Le Soleil, page 882)
Les savants sont de nos jours unanimes à admettre que notre système solaire est dû à la condensation d'une nébuleuse qui s'étendait autrefois au-delà des limites occupées actuellement par les planètes les plus lointaines.
Cette nébuleuse était primitivement douée d’une rotation très lente, qui devait s’accélérer plus tard.
D'après une loi mécanique, connue sous le nom de loi des
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(2) — CRÉATION DE L'uNIvERS 97
aires, chaque particule libre doit se mouvoir de manière que son rayon vecteur décrive des aires égales dans des temps égaux: de là, il suit que, le rayon diminuant constamment par la contraction progressive, l'aire décrit pendant l'unité de temps a dû s'accroitre, afin que l'aire restât constante, De cet accroissement de vitesse, il résulte une augmentation de la force centrifuge, et lorsque celle-ci est devenue égale à la force de gravitation, il s'est formé des anneaux qui sont demeurés librement suspendus autour de la masse centrale, La vitesse augmentant toujours, ces anneaux se sont brisés, et les différents fragments obéissant individuellement aux lois de l'attraction, ont, à leur tour, formé de nouvelles masses isolées les unes des autres, et qui sont devenues des centres d'action semblables au centre principal. Ces masses, à leur tour, ont pu s'environner d'anneaux de second ordre, dont quelques-uns ont persisté jusqu'à nos jours, tandis que les autres, en se brisant ,ont formé des satellites,
Cette théorie, proposée par Kant, Herschel et Laplace, a été confirmée par les ing'inieuses expériences de M. Plateau.
Une masse d'huile étant mise en suspension dans un liquide de mème densité, formé d'eau et d'alcool, on le voit prendre spontanément la forme sphérique, que tend à lui donner l'attraction moléculaire. Si on la fait tourner autour de son diamètre vertical, avec une vitesse c oissante, on voit d’abord la sphère s’aplatir: puis il vient un moment où il se détache Un anneau semblable à celui de Saturne ; enfin, la vitesse croissant toujours, un moment vient où l'anneau se brise, et il se forme de petites sphères qui tournent sur elles-mêmes en tournant autour de la masse principale,
Le soleil est le résidu encore incandescent et gazéiforme de cette masse primitive.
Nous trouvons dans le monde sidéral des vestiges de cette formation ; dans notre monde planétaire, ce sont les anneaux qui environnent Saturne, et dans le monde stellaire, ce sont
les nébuleuses annulaires; ces masses sont composées d’une matière encore gazeuse, et elles semblent constituer des mondes en voie de formation. (Le Soleil, p. 882.)
Auteurs à consulter
Si vous voulez apprendre ce qu'il y a de plus récent sur les mystères du ciel astronomique, vous lirez ‘D'où venons-nous’’ ? de l’abbé Th. Moreux, directeur de l'observatoire de Bourges.
Il y a là une multitude de renseignements présentés d'une fuçon tout à la fois ‘'aire et agréable, C'est de l’astronomie avancée et populaire.
Vous y lirez entre autres choses :
‘Que la nébuleuse d’Andromède occupe dans le ciel quatre fois plus d'espace que le soleil et que sa masse est huit millions de fois supérieure à celle du soleil.
“Que ls nébuleuse d'Orion, plus éloignée que celle d’Andromède, est encore plus étendue.
“Que les nuées de Magellan, visibles dans le ciel austral, occupent une étendue encore plus considérable.
“Que William Herschel, en 1802, a publié trois catalogues comprenant 2,500 nébuleuses.
Que plusieurs de ces nébuleuses montrent une luminosité phosphorescente sans soleil central, cependant, ce qui donne bien rsison à Moïse qui a parlé de la lumière avant de parler du soleil.
Que ces nébuleuses ont un centre, des spires qui ont des nœuds, que ces nœuds ont de faibles alignements de matière soudés : ‘‘Que le noyau central représente le soleil futur de tout le système... Que les nœuds représentent les planètes et que les faibles alignements indiquent les satellites.
Que notre monde proviendrait donc d’une nébuleuse de ce genre, c'est-à-dire que ‘‘la matièse, diffuse à l'origine, s'e:. peu à peu groupée autour de différents centres d'attraction, » chacun de ces centres, suivant sa position dans l'espace, a déterminé la forme ae son royaume, de son département. Peu à peu, par la condensation autour de ce centre, est née une nébuleuse plus ou moins régulière, plus ou moins spirale qui a finalement abouti à un système solaire bien déterminé”.
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(2) — CRÉATION DE L'UxIYeRe IIT. — Cours supérieur ou académique La sainte Trinité dans l’ancien Testament
Comme question de fait, le mystère de la sainte Trinité ne fut guère connu avant Notre-Seigneur Jésus-Christ.
Il y a bien: ‘‘Faisons l’homme à notre image et à notre ressemblance’. F
Il y a encore à Propos de la tour de Babel : ‘‘Allons, descendons, et là-même, confondons leur langage”.
Cependant, nous ne Voyons rien là de bien déterminé.
Les dispositions que les Hébreux avaient pour l’idolâtrie leur auraient fait aisément séparer les trois personnes divines.
Le dogme de l'unité de Dieu est le dogme fondamental de l’ancien Testament.
La sainte Trinité dans le nouveau Testament
Le dogme de la sainte Trinité est tout au contraire le dogme fondamental] du nouveau Testament.
Jésus dit à Nicodème : ‘Dieu a tellement aimé le monde qu'il a donné son Fils unique, afin que, quiconque croit en lui ait la vie éternelle.’ (8. Jean, III. 16).
Il ajoute (S. Jean, XV, 96.) : “Lorsque le Consolateur que je vous enverrai d’auprès du Père, l'Esprit de vérité qui procède du Père, sera venu, il rendra témoignage de moi’’,
Le saint Esprit procède aussi du Fils. Notre-Seigneur dit, en effet, (S. Jean, XVI, 14-19) : ‘Quand le consolateur, l'Esprit de vérité sera venu... il me glorifiera, parce qu'il recevra de ce qui est de moi. Tout ce que le Père
a, est à moi... c’est Pourquoi j'ai dit qu'il recevra de ce qui est à moi’’.
L'égalité des trois Personnes et leur unité sont claire.
ment énoncées dans ces paroles de Jésus aux Apôtres : ‘‘Allez, enseignez toutes les nations ; baptisez-les au nom (et non aux noms ) du Père et du Fils et du saint Esprit’. Les trois personnes divines et la création
La création étant une œuvre extérieure à la sainte Trinité, est l’œuvre conjointe des trois personnes divines, ce qui fait dire à saint Damase : ‘Le Père a fait toutes choses, visibles et invisibles, par le Fils et le saint Esprit’”’.
Hommage au Créateur
Devant le spectacle sublime de l’univers, unissons-nous à David pour dire : ‘‘Les cieux racontent la gloire du Très- Haut ; le firmament célèbre les œuvres de sa puissance. Le jour annonce au jour les prodiges de sagesse qu’il a semés dans l’espace, et la nuit ne cesse de les redire à la nuit. Seigneur, Ô notre souverain Maître, que votre nom est admirable dans ce bel univers que vous avez créé”.
2e Leçon: création de l'univers
COURS INTERMEDIAIRE
Qu'est-ce que le chaos, et quel nom lui donnent aujourd’hui les savants ?
Que savez-vous de la nébuleuse primitive, de ses éléments et de l'origine des astres ?
Quels sont les trois états successifs d’un astre, d’après les savants modernes ?
Etat actuel du soleil ? de la lune ? de la terre ? |
