‹ L'homme et la nature- Immortalité de l'âme, circulation de la vie, mondes naturels et surnaturels, matière et forces indestructibles, sciences et religionChapitre 130 sur 146 · I. Totalité absolue en unité · texte numérisé non relu

I. Totalité absolue en unité

L'homme ne pouvant concevoir d'autres idées de la nature que celles qui sont reflétées dans son esprit, ne peut imaginer qu'une philosophie anthropomorphique. Le chien ne pourrait faire que des imaginations caninomorphiques ; le chat ne peut avoir que des intuitions félinomorphiques ; l'àne n'aurait que des intuitions asinomorphiques.

Nous reviendrons plus loin sur l'analyse philosophique.

FORMULES D'ANALYSE

Principes.

Nombres.

Ordre.

11 y a trois grandes formules d'analyse dans la méthode biotechnique, savoir :

1° L'analyse progressive, qui donne les éléments de 2° L'analyse schématique, et de 3° L'analyse évolutive.

La première de ces formules est très importante, mais *

MÉTHODE

rarement nécessaire en pratique. Il faut tout de même la connaître, et parfois l'appliquer pour avoir les bases théoriques des deux autres formules, qui sont le plus généralement appliquées dans ce volume.

Ce qu'on nomme ordinairement les trois règnes de la nature sont des règnes épicosmiçues, qu'il ne faut pas confondre avec le globe lui-même. A ce point de vue nous aurons quatre ordres d'unités organiques construites sur un seul et même plan général, qu'on peut nommer microcosmes ou épicosmons, savoir :

1° Epicosmon individuel — l'homme individuel ;

2° Epicosmon social — l'humanité collective ;

3° Epicosmon général — règne des vertébrés ;

4° Epicosmon universel ■ — tous les règnes.

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