ORGANIQUE

phases de révolution sociale de l'humanité terrestre, et peut être révélé d'avance, au besoin, tout comme un homme ici-bas pourrait décrire d'avance toutes les phases de l'évolution embryonique d'un oiseau pendant l'incubation de l'oeuf et avant l'éclosion.

Les naissances et les morts dans la famille sont des phénomènes mystérieux qui donnent origine au culte des ancêtres, une des formes primitives de la foi religieuse qui s'élève peu à peu au culte de Dieu créateur, providence de la vie de famille, et de la vie universelle. La foi est donc un principe de l'âme.

En alliance avec la foi en Dieu et les révélations du monde surnaturel, vient le sentiment de la vénération et de la piété avec la conscience de la responsabilité morale, sociale, politique et religieuse de l'homme :

I H. Foi en Dieu, Esprit créateur, éternel. Principe \ U. Foi en la providence universelle de Dieu, de la foi. j N. Foi en la destinée de l'humanité au ciel et sur la

[ 0. Foi dans les lois invariables de la nature. [terre].

Les conditions de la vie sociale sont à la fois naturelles et surnaturelles. Ce sont d'abord les révélations de principes par les inspirations religieuses et par les phénomènes de la nature, par l'organisation des familles et des classes dans les nationalités , par les fréquentations sociales des individus , par le fond de moralité acquise par les âmes individuelles et collectives.

Les sentiments mystiques et les œuvres de piété sont des éléments d'ordre connectif dans la société.

( H. Révélations naturelles et surnaturelles. r

Conditions \ IL Autorités hiérarchiques de la société,

de la vie. j N. Fréquentations sociales et religieuses.

f 0; Moralité acquise par les individus et les familles.

Œuvres de la conscience.

H. Œuvres de piété et oV humilité.

TJ. Œuvres de charité et de pitié.

N. Œuvres de patience et de résignation.