I. Registres atmosphériques
La croûte solide contient des registres de phénomènes ipnosphériques, géosphériques stratégraphiques, océaniques, pluviaux et atmosphériques, qui ont eu lieu dans l'évolution de tous les règnes sur le globe dès le commencement de son refroidissement.
Ce tableau demande peu d'explications.
Les forces physiques et vitales qui ont formé les règnes inorganiques et organiques dans le passé sont semblables à celles qui régissent les phénomènes analogues aujourd'hui ; les lois invariables qui ont contrôlé les phénomènes d'évolution dans le passé sont identiques à celles qui les contrôlent aujourd'hui.
Les conditions cosmiques des phénomènes sur notre planète dans le passé sont analogues à celles qui existent à présent. Les stratifications successives des roches neptuniennes ont été produites par les mêmes mouvements de flux et de reflux dans la mer ; dans la fournaise ipnosphérique j dans les soulèvements et abaissements de niveau de la croûte solide. La mort des individus, animaux et plantes, dans chaque génération du passé, pendant que les espèces collectives continuaient de vivre, n'est qu'un phénomène semblable à celui de nos jours ; l'extinction successive de certaines races de plantes et d'animaux dans le passé est analogue à celle de l'extinction de l'espèce Dodo par l'homme (?) pendant le cours du XVIIIe siècle.
La mue des plumes d'un oiseau pendant la vie du corps et le renouvellement de ces plumes est un phénomène analogue à la mort des individus qui n'est que la mue des corps matériels pendant la vie continuelle de l'espèce. L'extinction de quelques races à certaines époques de l'évolution métamorphique universelle est analogue à
Géologiques.
SOUS-REGNE RELIQUIAL.
l'absorption ou la mue des membranes caduques de l'embryon individuel d'un animal ou d'un insecte, pendant l'évolution métamorphique de son organisme. Les conditions de l'évolution des règnes épicosmiques dans le passé sont donc semblables à celles de l'évolution épicosmique aujourd'hui. L'évolution métamorphique des règnes inorganiques et organiques paraît être très avancée déjà, tandis que l'évolution métamorphique du règne sociologique de l'humanité collective n'est encore que peu avancée.
L'évolution d'un monde doit avoir des limites de temps fixes comme celle d'un organisme individuel quelconque.
En faisant le parallèle entre l'évolution métamorphique de Fhomme individuel et de l'humanité collective, on voit que les mois dans un cas sont analogues à des milliers d'années dans l'autre.
Depuis six mille ans l'évolution sociologique de l'humanité collective n'a parcouru que deux des grandes phases nécessaires à l'évolution complète :
lre période : formation de familles et de tribus nomades ;
2e période : formation de villes industrielles et de nations civilisées ;
3e période : formation de fédérations d'états pacifiques et de i'unité universelle.
En mettant trois mille ans pour chaque période, on peut voir que l'évolution métamorphique de l'organisme collectif de l'humanité est encore loin d'être réalisée autant que l'évolution du fœtus individuel au bout de six mois.
La période préhistorique a du être relativement courte, ne laissant que peu de traces ; la période historique plus longue ; la période à venir moins longue (?).
Les reliques des créations humaines dans le passé peuvent être ainsi classées en ordre régulier :
H. Reliques de monuments et d'instruments. U. Reliques de langues, littératures, etc. N. Reliques de théories, philosophies, etc. .0. Reliques de croyances religieuses, etc.
