LE RIRE ET LES LARMES

Celui qui la brise défait le monde peut-être; et le rire a l'air d'un éclat de joie poussé par quelqu'un sur un monde détruit,

La férocité peut rire; celui qui a tué sans émotion peut rire; la légèreté peut rire; l'indifférence peut rire; l’insouciance peut rire,

Mais n’y aurait-il Pas un rire triomphant, qui serait le signe superbe de la Relation dépassée ? Qu'arriverait-il si l'Essence.. ?

Arrêtons-nous.. Silence !.…

Deux hommes ont eu des relations, (Voici le mot de relation qui revient au pluriel.) Ils entrent en discussion, La discussion dégénère en querelle,

Ils se raillent; ils rient l’un de l’autre.

Puis chacun rentre chez soi, Et, dans le silence de ‘a solitude, le souvenir du passé revient,

Ceux qui riaient tout à l'heure pleurent silencieusement.

C'est la Relation qui se fait sentir.

Le rire était produit par la superficie des choses, les larmes par leurs profondeurs. Les larines sont les eaux de l'abime; elles sortent des lieux très bas, très profonds, très cachés; elles révèlent Souvent à celui qui les verse ou à celui qui ies voit l'existence de profondeurs qu'il ignorait dans lui-même ou dans les autres,

Dans ces profondeurs ignorées, où généralement l’homme oublie de descendre, dans ces profondeurs ignorées se meuvent les relations qu'il a eues, qu’il a et qu’il aura avec l’universalité des choses, Le souvenir est un endroit plein de larmes, parce que le souvenir est plein de relations.

Le présent est quelquefois l'endroit du rire, parce qu’il cache souvent la profondeur sous la superficie, et la Relation sous son défaut, Le Présent montre la relation absente: le Présent montre en quoi la relation n’est pas complète ; il Ja montre s’évanouissant sous les accidents qui la surchargent ; de là, le rire, Le Présent est fait de pièces et de morceaux ; il est bigarré et voile les rapports secrets des choses sous le

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autre ton. Le Passé dégage solennellement Jes choses de leur apparence. Leur bizarrerie 4 s’'évanouit sous leur réalité sérieuse, ñ Le P

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