‹ L'Idée de lutte de classes et son évolution depuis le Manifeste communisteChapitre 12 sur 135 · Manifeste, $ 7, p · texte numérisé non relu

Manifeste, $ 7, p

priée : philosophie intellectualiste des matérialistes et sensualistes anglais, religion protestante (1).

Ce démiurge révolutionnaire, l'échange, est une divinité assoiffée de marchandises.

Lorsque le travailleur devient incapable de manier l’outil avec assez de rapidité pour satisfaire à ses exigences, on songe à lui substituer un mécanisme, ou plutôt, originairement, à lui donner comme auxiliaire une machine qui,en se perfectionnant, le réduira à l’état d’appendice. Ainsi, la primitive machine-outil devient à la fin du xvure siècle la machine à vapeur (2) qui trône dans l’usine, chaque jour plus puissante. Alors apparaissent ces générations héroïques qui vont réaliser « de toutes autres merveilles que les pyramides d'Égypte, les aqueducs romains et les cathédrales gothiques » (3), et dont Marx parle avec une admiration évidente, parce qu'elles ont, comme personne avant elles, « montré de quoi est capable l’activité humaine » (4). Ces grands & capitaines d'industries » ont assumé une lourde tâche, pleine de périls : ces machines, qui leur permettent d'alimenter le Moloch que constitue le marché moderne, sont des

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