fientbam, Déontologie, p

entière "de ; ia législâtionet: de la poLitijo^ue <âaa& l'^coiionii&' sociale. STil &tlt l'en croire, ice a^est poiILt^salls raisom que la jsooiété s'appelle le oommerce des homfines «ntre eux : elle eàt véritablement xui commerce de bambettr. De méiDe que dans l'organisme vivant toot n*est que mouvement transformé^ écha4)ge de fonctions^ deiservices, ainsi tonte l'organisation sociale n'est que de Tintérét titanformé, é»Iiangè> vendu :et acheté, circulant de l'un à l'autre sons forme de servi* ces mutuels, sons fcorme)de plaisirs mutuels. Lesouve* raindu monde, dont l'effigie devrait jse trouver sur toutes les monnaieB, c'^st le plaisir; l'effigie a beau être efSaticée, c'est en son nom que tout échange a, lieu, et ce qu'on appelle le droit n'est que la loi de l'échange.

PERFECTIONNEMENTS QU'ON PEUT APPORTER A LA PHI- LOSOPHIE utilitaire; son ' évolution dans L'école