‹ L'illuminisme en FranceChapitre 26 sur 31 · SAINT-MARTIN ET GAGLIOSTRO · texte numérisé non relu

SAINT-MARTIN ET GAGLIOSTRO

Gela nous amène à montrer en quelle méfiance l’illuminé français tenait l’envoyé des frères Templiers d’Allemagne. Nul mieux que Saint-Martin ne pouvait juger de la réalité de certains faits produits par Ga gliostro, des influences très élevées qui, parfois, se manifestaient ; mais aussi des détestables entités qui ne manquaient pas, à d’autres moments,de s’emparer de l’esprit et des âmes des assistants.

GAGLIOSTRO

« Je découvris, par des discours, que leur maître^

malgré 1 abjection de son état moral,avait opéré par la parolé et qu’il avait même'transmis à ses disciples la connaissance d’opérer de la même façon pendant son absence.

Un exemple marquant dans ce genre, et que j’ai appris, il y a un couple d’années, est celui qui arriva à la consécration de la loge maçonnique égyptienne à Lyon, le 26 juillet 556 , suivant leur calcul, qui me paraît erroné. Les travaux durèrent trois jours, les prières cinquante-quatre heures ; il y avait vingt-sept membres assemblés.Dans le temps que les membres prièrent 1 Lternel de manifester son approbation par un signe visible, et que le maître était au milieu de ses cérémonies, le Réparateur parut, et bénissait les membres de l’assemblée. Il était descendu devant un nuage bleu qui servait de véhicule à cette apparition ; peu à peu il s’éleva encore sur ce nuage qui, du moment de son abaissement du ciel sur la terre, avait acquis une splendeur si éblouissante,qu’une jeune fille G., présente,n’en put soutenir l’éclat.Les deux grands prophètes et le législateur d’Israël leur donnèrent aussi des signes d’approbation et de bonté. Qui pourrait,avec quelque vraisemblance, mettre la ferveur et la piété de vingt-sept membres en doute? Cependant,quel était l’instituteur de la loge et l’ordonnateur, quoique absent des cérémonies ? Gagliostro ! Ce seul mot suffît pour faire voir que 1 erreur et les formes empruntées peuvent être la smte de la bonne foi et des intentions religieuses de vingt-sept membres assemblés.

Page 1