PAR ORDRE ALPHABÉTIQUE

N. B. Les chiffre* romains indiquent les livres, les chiffres arabes précédés d'un (point virgule) et suivis de (deux points) désignent les chapitres; les chiffres arabes qui suivent les (deux points) indiquent les numéros.

Abandonnés (Nous ne tommes pas) quand Dieu nous e'prouve III ; 3 o : 4 ; 40 : 1 .

Abnégation de soi-même, véritable avancement de l’homme III; 6:

4 T~ 5 xTTT~ 55 Tl 7 sqq^

Abondance (L j ) est une cause de péché, III ; 7: 3 .

Abstinence lt ; n : 1.

Actions (L’homme vertueux règle ses) I, 3 : 3 ; 25 : 1.

Admiration (Il faut fuir 1 ’) des hommes III ; 46 : 5 .

Adversités. — Afflictions J, 12 : 12 ; 3 : 1 ; li: 2, 3 , 7.

(Dans les) l’homme doit être patient 1 ; ii:B; 11 ; 12 : 10.

— (La vertu se montre dans les) I ; 16 : 3 .

— (La pensee de l'enter et du purgatoire aide à supporter les) I ; 2t:S.

— (L’homme qui a des) est le plus heureux I ; 22 : 1.

— (C’est dans les) qu'il faut prier I ; 24 : 5 .

— (Une bonne conscience supporte les) Il ; 4 : 2 ; 6 : t.

— (L amour de Jésus aide à supporter les) Il ; 12:8, 1 1 .

— (Dans Tès)-J:-t:. est le "ÎTùTrsoIâtêUr des âmés - rdêIës~III ; 47 : I. Affections (La pureté et la simplicité d’intention sont les conditions

requises dans les) II ; 4 : 1 .

— (La présence dé la grâce donne des) pour Dieu III ; 6 : 4.

— (Des) intérieures dépendent les actions extérieures III; 3 t Afflictions (V. Adversités.)

Ame (L*) doit aimer Dieu, mais les choses terrestres lui en font perdre le souvenir I ; 21 : 2 ; II ; 5 : 3 ; III, >3 : 1, 2.

Aimer (Il faut) Jésus par dessus tout II; 7: 1, sqq.

— (Il faut) le prochain et supporter ses imperfections I; 16 : t, 2.

— Dieu, c’est le goûter par dessus tout lit ; 34 : 1, 2. (V. Amour.) Amant (Quel est le véritable) de Jésus III ; 6 ; 1.

— (Les) de la Croix sont peu nombreux II ; 2 : 1, sqq.

— (Preuves du véritable) ÏII ; 6 : 3 , 4, 6 ; 7:1, 2.

Amendement de notre vie 1 ;a 5 : 1.

— (Le projet de 1 ’) ne doit pas être différé II ; 22 : 5 .

— (Deux choses nuisent à notre) I; 25 : 3 .

— (Deux choses sont favorables à notre) I; 25:4.

Amis (Si nos) nous abandonnent, il ne faut pas s'en inquiéter II;

— (Il ne faut pas trop se confier dans ses) I ; 7 : 2 ; 23 : 5 .

— (Jésus est parmi tous nos) le seul véritable III ; 42 : 1 ; 44 : 2. Amitié (Combien doit être grande P) pour Jésus II; 8:1, sqq. Amour (P) pour Jésus c’est l’amour des biens éternels et célestes II;

— (Merveilleux effets de P) divin III ; 5 : t, sqq.

— (L’) propre empêche de cueillir les fruits du souverain bien III; 27 : 1. (V. Aimer.)

Anges (Dieu et ses) s’approchent de l’homme abandonné 1 ; 20:6. Apôtres (Que furent les) de J.-C. III ; 22 14.

Appliquer (Nous devons nous) à déraciner nos vices et à accroître nos yertus I ; 3 : 5 .

— (L’homme doit s’) tous les jours à se vaincre soi-même I; 3 : 3 .

— (On ne peut s’) en même temps â Dieu et aux choses qui passent III ; 53 : i.

Arche (L'J d’alliance est bien différente du Saint-Sacrement, IV ;

Assurance (Notre) doit être en Dieu et dans les choses spirituelles I; 20 : i ; III; 35 : î.

Austérité (La pensée de l'enfer et du purgatoire aident à pratiquer P) I; 2i : 5 .

Avancement (Notre) dans la perfection dépend de notre courage, de notre humilité dans les afflictions et dans l’abandon des choses de la terre II ; 5 : 3 ; III ; 6 : 4.

— Dieu n'avance pas, il est toujours le même III; 40 : 2.

Avenir (Dieu connaît 1 ’) III, 1 : 6.

— (Il faut prévoir P) 1 ; 23 : 1.

Aveuglement (L’orgueil est une cause d’) III; 6 : 7; 41 : 2.

— (Dans notre)nous négligeons l’utile et le nécessaire I; 1 : 1; 3 : 1:

Banquet eucharistique, (V. Communion.) >

Béatitude (Quand nous avons le désir de la), il faut rendre des actions de grâces à Dieu III ; 49 : t.

Beauté (Il ne faut pas s'enorgueillir de sa) I; 7 : 2.

Bénédiction (La) de Dieu tombe sur celui qui méprise le monde III ; 12. Bien (Le) de la créature doit se rapporter à Dieu I; i 5 : i 3 .

— (Dieu est le souverain) 111 ; 4Q : 4.

Bien-aimé (Jésus est le salut d’une âme quand il est son).

Bienfaits (Les) de Dieu doivent être considérés 111 ; 22 : t, sqq.

— (Qui est indigne des) de Dieu III; 22 : 2, 3 .

Biens (Il faut mépriser les) temporels pour être heureux III; 16 : 1, 2 ; 22 : 2, 3 .

Blâme (Celui que le) laisse indifférent est tranquille II; 6:2. Bonheur (Le) 11e consiste pas dans les biens temporels I; 22 : 2. Bon. — Bonté (Dieu seul est) III; 9 : 3 ; 22 : 1.

Bonne foi (La) n’est pas dans les hommes III; 44 : 1.

Bruit (Le) extérieur empêche 1 a vérité d’entrer au dedans du cœur

Calice (Celui qui boit au) du Seigneur sera son ami II; 12: 10. Calomnie (Le juste est à l'abri de la) III ; 4: 1.

Cellule (La) gardée fidèlement devient douce I;2o: 5 .

— (On trouve dans sa) ce qu’on perd au dehors I, 20: 5 .

— (Fruits du silence et de la) I ; 20 : 6, sqq.

Chair (Suivre les désirs de la) c’est une vanité I ; 1 : 4, 5 .

— (Il faut réprimer les révoltes de la) I ; 19 : 4 ; 24: 2, 5 ; III;

— (Ceux-là sont sages qui mortifient leur) III; 34: 2; 48: 4, 6. Charité (Qualités et caractères de la) I ; 3 : 6 ; 8 : 2 ; 1 5 : 1, 2, 3 . • Chasteté (La) n’est pas en sûreté quand Dieu ne la protégé pas

II f : 14:2.

Chaumière (La) vaudra plus au jour du jugement que les palais dorés 1 : 24 : 5 .

Ciel (La pensée du) nous aide à supporter la vie présente III ; 18:

— (Bonheur des élus au) III; 49: 5 , 6.

— (Pour gagner le) il faut s!huinilier III; 56 : 2.

Cœur (Le) de l’homme est inconstant et changeant III; 32 : 1, ï; 33 ; 12.

— (Le) pur jouit des biens spirituels II : 4 : 3 .

— (Quels sont ceux qui ont le) tranquille II ; 6: 1.

— (Les désirs du) doivent être examinés III : i 5 : 1.

— (Celui qui a le) pur possède la véritable ioie II ; 4: 1,2.

Cœur de Jésus (Celui qui est entré bien avant dans le) se méprise

soi-même II ; 1 : o.

Colère (La) habite le cœur de l’orgueilleux I ; 7:3.

Combat spirituel (Celui qui est ferme dans le) est secouru par Dieu I ; 11:4.

— (Celui qui veut vaincre dans le) doit être patient III ; iq: 4, III; 3 o; 6.

— Dieu récompense celui qui a combattu courageusement 111 ; 47 :

Communion (Fruits de la sainte) IV; t : 9.

— (Utilité de la) fréquente IV ; 3 : 1. sqq. \

— (Exercices avant la) IV; 7: t, sqq

— (Respect qu’il faut avoir pour la sainte) IV; 1 : 1, sqq.

— (Préparation qu’il faut apportera la sainte) IV; 12 : 1 .

— (Dans la) il faut désirer l’union avec Dieu IV; 1 3 : 1, sqq.

— (Exhortation à la) au commencement du livre IV ; IV ; 1 : 1.

— (II ne faut pas abandonner facilement la) IV ; 10: t, sqq.

— (Dans la sainte) nous devons prier pour nous et pour les autres IV; 9; 1, sqq.

— (Ardent désir de quelques-uns pour la sainte) IV; 14: 1, sqq.; 17; 1, sqq.

— (En ne considérant que nous-mêmes nous ne sommes pas dignes de la) IV; 1:1.

— (Par la) on obtient l’humilité, la piété, et l’abnégation de soimême IV; 1 5 : 1, sqq.

— (Avant la) il faut examiner sa conscience et s'exciter à l’amendement IV ; 7 : 1, sqq. • •

— (Dans la) on doit exposera N. -S. ses nécessités et lui demander sa grâce IV, 16:1.

— (La grâce nous est accordée en abondance dans la) IV ; 4 : 1 .

Communion (Dans la) nous devons offrir à Dieu tantôt nous-mêmes, tantôt nos affaires IV ; 7 : 4; 8 : 12 ; 9 : 1 (V. Eucharistie). Componction (Avantages de la) I ; 1 : 3 .

— (D'où provient la) du cœur I ; 21 : 5 , 6.

— (Comment peut-on acquérir la) I; 20 : 5 .

— (Il faut s’abandonnera la) intérieure I ; 31 : 1.

Confesser (II ne faut pas tarder à se) IV ; 10 : 3 .

Confiance (Il ne raut pas avoir) en soi-même, ni dans les hommes I; 7 :1, 2; II; 1 :î, 3 .

— (Il faut avoir) en Dieu seul III ; 09 : 1 .

Conscience (Une) pure possède seule la paix I ; 20 : 3 , 4; 21 : 2 ; 23 :

— (Joie d’une bonne) II ; 4 : 2 ; 6 : 1 , 3 .

— (Celui qui n'a pas la) pure n’a pas la tranquillité II ; 6 : 1 .

— (Celui qui a la) pure ne craint pas les hommes III; 36 : 1 . Conseil (Il ne faut pas suivre son propre) mais celui de personnes

sages I, 9 : 2, 3 ; IV ; 10 : 3 .

Consolations ("Quel est celui qui est digne des) célestes I ; 20 : 5 .

— (L’homme n’est pas digne des) III ; 52 : 1 .

— (Ce n’est pas d’après les) que l'on estime les mérites III ; 7 : 4.

— (il faut mépriser les) humaines 111 ; 16 : 2.

— (C’est en Dieu aue nous devons chercher des) III; 16 : 1 .

— (Manquer complètement de) c’est quelque chose de grand II; ù : 1, sqq.

— (Les) nous manquent quelquefois mais elles reviennent ensuite

— (Comment doit se comporter l'homme quand les) lui sont données et ensuite retirées II ; 9: 5 .

— (Les) extérieures empêchent les consolations intérieures de porter des fruits I ; 13 : 2 ; 21 : 3 , 4.

. — (Celui qui ne cherche pas les) humaines est prédestiné à goûter Dieu I ; 25 : io.

— (Nous n’avons pas toujours les) divines à notre gré 1 ; 10:2. Contemplation (Pour goûter les douceurs de la) il faut être mort à

soi-même I ; 11 : 3 .

— (La) des choses célestes étant plus difficile, il faut s’exercer à méditer la passion de J.-C. II ; 1 : 4.

Contestations (Il ne faut pas s’engager dans d’inutiles) I ; 16 : 2; III; 44 1*

Contrariétés (Celui qui aime ne se laisse pas abattre par des) III ; 6 : 1.

Contrition (L’humble) du pécheur est agréable à Dieu III ; 52 : 4. Conversation (Que doit être la) dans le monde I ; 7 : 1 ; III ; 23:4.

— (Avec qui faut-il tenir) I ; 8 ; 1.

— (La) nuit beaucoup I; 20 : 1.

Converser (Il n’y a pas grand mérite à) convenablement avec les bons; mais il yen a à le faire avec les mauvais II ; 3 : 2.

— intérieurement avec soi-même et avec Jésus, c’est excellent II ; 1 ; 6.

Conversion (On est plus fervent dans les premières années de la) I ; 1 1 : 5 .

— (Beaucoup comptent les années de) mais peu celles de l’amendement I ; 23 : 2.

Convoitises (Il faut renoncer à ses) III; 32 : 1.

Corruption (La) originelle s'étend sur nos actions II ; 3 i : 4; III; 5« :' 1.'

Courage (Le) nous manque au temps de l’affliction III ; 57 : 1 . Couronné (Il faut combattre avec courage pour être) III; 19 : 4; 35 : 1.

Crainte de dieu (La) délivre de la crainte de la mort I; 23 : 6. Créatures (l.’amour des) nuit beaucoup à l’homme II; 1 : 8.

— (Le mépris des) aide à aimer le Créateur III; 31 : 2.

Croire (Il faut peu) en l'homme parce qu’il est menteur III; 45 : 2, 3, 4.

— (Il faut plutôt) du bien des autres que du mal 1 ; 4 : 1.

Croix (11 y a peu d’amants véritables de la) de Jésus 11 ; 11 : 1, et tout

le même chapitre.

— (Quels sont les vrais imitateurs de la) de Jésus II ; 12 : 2.

-- (La sainte voie de la) II; 13 : 2, 3.

— (Les mondains ont aussi leur) III; 12 : 2.

Cupidité (Il faut retrancher toute) III; 15 : 1; 32 : 1.

Curiosité (Il faut éviter d'examiner la vie des autres avec) III ; 24: 1, sqq.

— (Il faut éviter la) soit de la vue soit de l'ouïe III ; 44 : 1, 2.

Décourager (Il ne faut passe) dans l’adversité III; 7 : 3.

Défauts (On doit supporter les) du prochain I ; 16 : 1 ; II ; 3 : 2 .

— (Quand nos) sont connus c'est une occasion pour nous humilier II ; 21 : 1.

Défunts (Pendant la sainte messe il faut prier pour les) IV ; 9 : 5. Dégoûts (Dans cette vie nous n’avons que des) III; 51 : 1.

Délices (Les) de ce monde sont courtes III ; 16 ; 1 Demeure (Nous n’avons pas de) stable ici-bas II ; 1 : 3, 4 .

Démon (Il faut mépriser les suggestions (Ai) III ; 6 : 4 .

— (Le) s’efforce de détruire nos bons désirs IV; 10 : 2 .

Désir (Le J de peu savoir est répréhensible I ; 2 : 2 .

Désirs (L nomme doit offrir ses) à Dieu III ; 15 : 1.

— (Nos) doivent être bien ordonnés et conformes à la volonté de Dieu III; 15 ; 1.

— (Il faut examiner nos) III ; 11 : 3.

Détachement (Peu de personnes pratiquent le) complet I; 11 : 4 .

— (Celui qui aura pratiqué un complet) pendant sa vie, sera heureux à sa mort III ; 53 : 2 .

Devoirs (Il faut remplir aussi fidèlement ses) ordinaires qu’extraordinaires I ; I 9 : 5

Dévotion (La) s'acquiert par la communion IV; 15 : 1, sqq.

— (La) de quelques personnes est placée dans les livres et dans les imaginations III ; 4 : 4 .

— (La) procure beaucoup de consolation à l'homme qui la pratique III ; 8 : 1.

— (La) indiscrète de quelques-uns les a conduits à la mort III ;

— (Prière pour demander la grâce de la) III ; 3 : 6 .

— (On ne doit pas se vanter de sa) III ; 7 : 1.

— (La) n'est pas au pouvoir de l'homme III; 7 : 2 .

Dieu (Celui qui aime) le goûte par dessus tout III ; 34 : 2 .

— (Pourquoi) permef-il que nous soyons tentés I ; 13 : 7 .

; t- (La volonté de) doit être cherchée en tout III ; 15 : 1.

— (Rien n’est caché à) 111 ; 46 : 3.

Dieu (La voie qui mène àj noua est plutôt révélée par sa connaissance aue par la science I ; 3 : 4.

— (Nous devons tout contier à) III ; 14 : 1 , 3.

— (Nous devons invoquer) et le bénir dans la tribulation III ;

— est le vrai repos intérieur III; 21 : 1 .

— (Nous devons tout rapporter à) comme à notre fin III ; 9 ; 1 , 2:10:4.

Discrétion (Avantages de la) III; 43 : 4.

Disgrâce (La) ne doit pas nous abattre III; 57 : 1.

Disputes (Les) ne servent à rien I; 3 : 1.

Dissipation (L'âme pure est exempte de) I; 3 : 3 .

Doctrine (La) de Jésus-Christ surpasse toutes les autres I ; 1 : 2.

— (Pourquoi la) de Jésus-Christ déplaît à quelques-uns, ibid. Donner (Il faut se) à Jésus entièrement III; 37 : 4, 5 .

Douceurs célestes (Les hommes sont indignes des) III; 32 : 2. Douleur (Nos péchés et nos vices sont les causes de la ) I ; 21 14.

Ecritures (Les saintes) nous sont nécessaires IV; 11

— (Comment doit-on lire les saintes) I; 5 : 1.

Enfer (Douleurs qui attendent les damnés en) I; 24 : 3,

Ennemi (Satan est 1’) des hommes III; 6 : 6; 3o : 3.

Enseigne (Jésus-Christ nous) à avoir du mépris pour les choses du

— • monde) III; 43 : 3, 4.

Entêtement (Ceux qui ont de 1’) feront une fin funeste III; 7 : 3 . Envie ^Le cœur de l’orgueilleux est fréquemment agité par 1’) I ; 7 : 3 . Epreuves (Il ne faut pas se laisser décourager par' les) II; 9 : 5; 49 : 3, 4.

Erreur (Ceux qui s’appliquent plus à mieux savoir qu’à bien vivre tombent dans I’) I: 3 : 4. ’

Esclaves (Ceux-là sont) qui sont soumis aux choses de la terre III;

Espérance (Celui qui a mis son) en Dieu n’est ébranlé par rien In;

Esprit (Notre propre) est l'ennemi de notre âme III; 13 : 1.

Estime de soi-mêms (Par l’humilité on perd P) III; 8 : 1.

Eternel (Le bonheur) 111; 47 : 1. 2.

Etude (La vie de Jésus-Christ doit être notre principale) I; 1 : 1 , 2. Eucharistie (Il ne faut pas chercher à pénétrer le mystère de 1’) IV ; 16 : 4 sqq.; 18 : 1 à 5.

— (Dignité de P) IV; 3 : 1.

— (L’homme qui cherche Dieu de tout son cœur sera comblé de grâces dans P) IV; 13 : 3, 4.

— (L’) nous est de la plus haute nécessité IV ; 11 : 1. (V. Communion.)

Evangile (Pour comprendre P) il faut avoir l'esprit de Jésus-Christ I ; 1 : 2.

Examen de conscience (Utilité de P) I; I9 : 4; 23 : 2.

Exemples (Il faut suivre les) que nous a donnés Jésus III; 18 : 3.

— (Les) des bons nous poussent plus à la vertu que ceux des mauvais à une vie relâchée 1; 18 : 4.

Exercices de piété (Les) sont differents selon le temps où on les fait I; I9 : 3, 5, 6.

Exercices de Piété avant la Communion IV ; 7 : 1 .

Exil (Nous sommes en) sur cette terre I; 21 : 1.

Expérience (Ceux qui ont peu d') s'égarent aisément III; 7 : 2. Extérieures (Le progrès dans la vertu ne consiste pas dans les pra tiques) 1 ; il 14; I9 : 3 ; II ; I : 1 .

Faiblesse (Notre) est si grande qu’un rien nous abat III ; 8 : 1 ; 20 : 1,2. '

— (Ceux qui reconnaissent leur) sont bénis de Dieu • 1 1 ; 57 : 3 . Familiarité (Il faut avoir de la charité pour tout le monde, mais de

la) pour personne I ; 8 ; 1 , 3 ; III ; 24 : 2 .

— (La) avec Jésus est excellente II ; 8 : 1 .

Félicité (C'est en Dieu que se trouve toute) III; 16 : 2.

Femmes (11 ne faut avoir aucune familiarité avec les) I; 8 : 1.

Ferveur (Il faut exciter sa) I ; 9 : 1 .

— (La) de celui qui n'en a qu’en tel ou tel lieu n'est pas solide III; 27 : 3 .

— (Tout est léger à celui qui a de la) I; 23 : 11 .

Fêtes (Il faut renouveler les pratiques de piété aux approches des grandes) I ; 9 : 6.

Fin (La) dernière et suprême, c’est Dieu II! ; 9 : 1 , 2.

Foule (L’homme spirituel doit fuir la) I ; 20 1 2.

Fragilité (La) humaine est grande I ; 22 : 5, 6.

— (Il ne faut pas se laisser abattre par la) III ; 6 : 7 ; 27 : 2.

Gloire (Qu’est-ce que la vraie et la fausse) II; 6 : 2.

— (Considération de la) éternelle et de son désir II; 6 : 2. Glorifier (Aucun homme ne peut se) parce qu’il n’a rien par lui-

même III; 40 : 4.

— (Il faut se) dans la tribulation II; 6 : 2.

— Il faut se) en Dieu, et non dans les autres hommes I ; 7 : 2 ; III ; 9 ; 2. 3 .

Grâce (La 'gardienne de la) intérieure est l’humilité III; 7 : 1 .

— (Les mouvements de la) de Dieu et de la nature ne sont pas les memes III ; 54 : 1 , sqq.

— (Force et nécessité de la) divine III ; 55 ; 2.

— (Efficacité de la) divine III; 55 , 1. sqq.

— (L’humilité doit cacher la) III ; 7: 1.

— (Que doit être l’homme quand la) s’éloigne II; 8: 3 .

Grâces (Il faut rendre) à Dieu pour les bienfaits reçus II; 10; 2.

.Grand (Celui-là seul est) quia une grande charité I; 3 : 6 .

Guerre (Celui-là est vite abattu pendant la) qui est trop assuré pendant la paix III ; 7: 2.

Habitudes (On ne se débarrasse pas facilement des vieilles) I; II : 6; .14 : 3 ; 2 1 : 2; III ; 12 : 5 .

Hasard (Celui-là est conduit par le) qui ne remet pas tout entre les mains de Dieu III; 17 : 2 .

Heureux (Pour être) il faut voir Dieu comme sa fin souveraine III; o: L Homme (L') est menteur et l'on ne doit pas le croire en tout 111; 40: a, 3, 4-

— doit être en ce monde comme un pèlerin et un exilé 1; 23: g.

— vraiment intérieur ne se répand jamais à l’extérieur entièrement II ; 1 : 7.

— doit s’estimer indigne de toute consolation III; 42 : 3, sqq.

— intérieur préféré le soin de soi-même à tout autre soin II ; 5 : 2 . Honneurs (On doit mépriser les) I ; 1 : 4 ; 3:6; 24:7; III ; 27 : 3 ; 41 :1, 2. Humbles (Les Saints furent) II; 10: 4.

— (Comment Dieu agit avec les) II; 2: 2.

— (Les) et les pauvres jouissent de beaucoup de paix II ; 6 : 1. Humilier (S‘) et ne se préférer en rien est excellent I ; 7 : 1, sqq. Humilité (L') est la gardienne de la grâce intérieure III ; r: 1.

— (Il faut conserver son) malgré sa science I ; 2: 1 ; 3: 1. 2.

— (Dans l'entretien avec Dieu il faut se conformer a la vérité et à 1’) III; 4 : 1.

— (L’) s’acquiert par la communion IV ; 15: 1

Imperfections (Il faut supporter les) du prochain avec patience I; 16:1; II; 3 : 2 .

Inclination (Il est difficile de surmonter son) I; 11 : 2, 6. Inconstance (Sur cette terre l'homme est toujours sujet à 1') III; 33 : 1, 2 .

Indiscrétion (C'est une) d’oublier sa pauvreté passée III ; 7 : 3. Infirmités (Il faut reconnaître ses propres) III; 20: 1.

Injures (11 faut supporter les) avec calme 111; 19: 1; 36: 1.

— (Celui qui est poursuivi par les) doit mettre sa confiance en Dieu I : 24 : 2 ; Ht ; 46 : 1.

Ingrats (Nous ne devons pas être) envers Dieu III ; 8 : 3.

Intention (LV en toute chose doit être droite et se porter vers Dieu II; 4: 1 ; III; 51: 1, 2.

— (Purete d') III ; 23 : 3.

Intérieur (Homme) (V. Homme).

Jésus-Christ (Il faut aimer) par-dessus tout II ; 7 : 1, sqq.

— (La familiarité avec) est excellente II ; 1 : 1, 2 ; 8 : 1, 2.

— (Comment perdons-nous) II ; 8 : 3, 4.

— (Ceux qui imitent la vie de) sont éclairés surnaturellement I ;

— (Paroles de) à l’àme fidèle III ; 1 : 1.

— (Pourquoi la doctrine de) déplaît à quelques-uns I; 1:2.

— (La doctrine de) surpasse celle des saints I ; 1 : 2 ; c'est elle qui renferme la manne, ibid.

— (Imitation de la vie de) I ; 1 : 1 ; III ; 56 : L

* — (Celui qui a) pour maître est heureux I ; 3:1.

— (11 faut obéir aux supérieurs comme à) III ; 13 : 1.

Joie d’une bonne conscience I ; 20 : 3 ; II ; 6 : 1.

— (La mauvaise conscience n'a pas de) ibid.

— (La vraie) est en Dieu seul III ; 16:1, 2.

— (Privation de la) II ; g : 1, sqq. (

TABLE CBS MATIERES

Jugement (Il faut craindre le) de Dieu 1 ; 24:1.

— (De quoi sera-t-il question au dernier) 1 ; 3 : 5 ; 24: 1 .

— (Il ne faut pas s'en tenir à son propre) I ; 4 : 2 ; 9 : 2, 3 . Jugements (Il ne faut pas scruter les) de Dieu III ; 24 ; 1 ; 58 : 1 .

— (Celui qui considérera les) de Dieu s'humiliera facilement III;

— (11 faut rejeter les) téméraires I ; 14 : 1 ; II ; 6 : 3 ; III ; 36 : 1 ,

Juger (?? ne faut) personne sur son apparence I ; 2:4.

Justes (Les) ne se confient qu’en Dieu 1 ; 19 : 2 ; II ; 6 : a.

Larmes (Nous devrions verser des) à la vue des bontés de Jésus IV ; 11 : 1.

Lecture (La) de l’Ecriture Sainte est nécessaire à l'âme IV; 2 : 4 .

— (Que doit être la) de l’Ecriture Sainte I ; 5:1.

Liberté (La) complète du cœur est la résignation en Dieu III; 37: