Il n'y aura aucun vice qui n'ait son tourment propre

Là , les orgueilleux seront couverts de toute sorte de confusion, et les avares, réduits à la plus affreuse indigence.

Là, une heure de peine sera plus insupportable , qu'ici cent années de la plus rigoureuse pénitence.

Là, nul repos, nulle consolation pour les damnes : ici quelquefois le travail cesse, ei l'on reçoit quelque consolation de ses amis.

Soyez donc maintenant inquiet et affligé, à cause de vos péchés, afin qu'au jour du jugement vous partagiez la sécurité des bienheureux.

Car alors les justes s'élèveront avec une grande ronfiance contre ceux qui les auront opprimés (Sap., 5,1. ) et humiliés.

Alors se lèvera, pour juger, celui qui aujourd'hui se soumet humblement aux jugemensdes hommes.

Alors le pauvreetThumblcaurontunegrancle confiance, et de tous côtés l'épouvante environnera le superbe.

5. Alors on verra que celui-là était sage en ce monde , qui avait appris à être insensé et méprisé pour Jésus-Christ.

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DE JÉSUS-CIIUISÏ. 85

Alors on s'applaudira (les tiihiilaiions souiiVilrs avec pal icnce, et innie iinqnité sera ré- (liiile au silence. ( Ps. lOG, 42. )

Alors tout lioMime pieux se rt^'ouira, et toui impie sera dans la douieur.

Alors la cliaii-mortilire sera plus transporlee de joie que si elle avait etë toujouis nourrie dans les délices.

Alois un vêlement {grossier lesplendira, et un habit précieux perdra son éclat.

Alors une pauvre cal)ane sera plus estimée qu'un palais brillant d'or.

Alors une patience inébranlable servira plus que toute la puissance du monde.

Alors la simplicité de l'obéissance sera phr exallée que toute la prudence du siècle.

0. Alors la pureté d'une bonne conscience don nera plus de joie qu'une savante philosophie.

Alors le mépris des richesses aura plus de poids que tous les trésors de la terre.

Alors une pieuse prière vous procurera plus de consolation qu'un repas délicieux.

Alors vous vous réjouirez plusdu silence gardé que de longs entretiens.

Alors les œuvres saintes l'emporteront sur les beaux discours.

Alors une vie austère et une rude pénitence vous contenteront davantage que tous !cs plaisirs de la (erre.

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MàJ.

8i IMITATION

Apprenez donc maintenant à souffrir des peines légères , afin de pouvoir alors en éviter de bien plus {grandes.

Eprouvez d'abord ce que vous pourrez dans la suite.

Si maintenant vous n'avez pas la force de supporter si peu de chose, comment pourrezvous endurer les tourmens ('ternels ?

Si maintenant la moindre souffrance vous rend si impatient , que sera-ce alors des peines de l'enfer?

Vraiment vous ne pouvez pas avoir ces deux sortes de joie, goûter ici-bas les plaisirs du monde , et régner ensuite avec Jésus- Christ.

7. Si jusqu'à ce jour vous aviez toujours vécu dans les honneurs et les voluptés, de quoi tout cela vous servirait-il , s'il vous fallait mourir à l'instant?

Tout est donc vanité, hors aimer Dieu et le servir lui seul.

Car celui qui aime Dieu de tout son cœur ne craint ni la mort, ni le supplice, ni le jugement, ni l'enfer , parce que l'amour parfait donne un sûr accès auprès de Dieu.

Biais il n'est pas étonnant que celui qui prend encore plaisir au péché , craigne la mort et le jugement.

Toutefois, si l'amour ne vous détourne pas

encore du mal, il esi bon qu'au moins la crainte de l'enfer vous retienne.

Celui qui ne met pas avant tout la crainte de Dieu, ne pourra long-temps persévérer dans le bien, mais il tombera bientôt dans les pièges du démon.

RÉFLEXION

ju AîVD le Fils de l'homme viendra en samajesté, et tous les anges avec lui. Quelle majesté! quelle suite ! que d'exécuteurs de sa justice! Mais comment viendra-t-il? dans une nuée éclatante : du plus haut des cieux , de la droite de son Père. Avec ses anges. Il est donc le Seigneur des anges comme des hommes. Il s'asseyera daits le siège de sa majesté : et toutes les nations seront assemblées devant lui. Quelle journée! quelle séance! Qui ne tremblera alors? Devant ce grand Roi assis dans le trône de son jugement, qui dissipera tout le mal par nu coup d'oeil; (jui osera alors se glorifier d'avoir te cœur pur; et qui osera dire : Je suis innocent? Qui pourra paraître devant celui qui a les yeux comme im flambeau ardent, comme la flamme du feu le plus pénétrant et le plus vif . qui sonde les cœurs et les reins, et qui donne à chacun selon ses œuvres? Toutes les consciences seront ouvertes en un instant, et tout le secret en sera manifesté à tout l'univers. Où se ca-

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86 IMITATIOIS

clieroiit ceux qiii mettaient toute leur confiance h se cacher : dont les actions étaient honteuses, même à dire et à penser? et qui verront tout a coup leur turpitude révélée devant tous les anges, devant tous les hommes ; et ce qui renferme en un mot toute confusion et toute honte, devant le Fils de l'homme , dont la iirésence, dont la sainteté, dont la vérité convaincra et confondra tous es pécheurs? Voila celui que vous nommiez votre Maître : pourquoi ne gardiez-vous pas sa parole? Voilà celui que vous appeliez votre Sauveur : quel usage avez-vous fait de ses grâces? Voilà celui que vous attendiez comme votre juge : comment ne trembliez-vous pas à son approche, et à la seule pensée de son jugement? Vous croyez avoir tout gagné en vous cachant, en détournant vos yeux, en gagnant du temps. Vous y voilà maintenant devant ce tribunal : la sentence va être prononcée ; sans délai; en dernier ressort; et elle sera suivie d'une prompte et inévitable exécution.

Bossu ET.

QUIL FALT TRAVAILLER WVC FKKVEIH A L AMENDEHENT DE SA ME.

Î)E JESrS-CIlUIST.