UE L'C1IÉ^SSA^CE ET DE LA SOIHIISMON
V.ST quelque chose de J)i('n Iffrand que de vivre dans l'obéissance, soumis à un siipé licur, el de ne pas dépendre de ^SiÎLlklii soi-même.
Il est beaucoup plus sur d'oliéir, que de commander.
Plusieurs obéissent plutôt pai' nécessité que par amour, el ceux-là ont leurs peines el murmurent aisément; el jamais ils n'aC(|ucrronl la liberté d'espi-il, s'ils ne se soumettent de tout leur cœur en vue de Dieu.
Courez çà et là, vous no trouvère/ de repos
^ >i^j^ïk^.
que dans une humble soumission à l'autoi-ilé d'un supérieur.
L'idée qu'on se fait des lieux , et le désir de changer en ont trompé plusieurs.
2. 11 est vrai que chacun aime à suivre son propre sens, et qu'il a plus d'inclination pour ceux qui pensent comme lui.
Mais si Dieu est au milieu de nous , il est nécessaire que nous abandonnions aussi quelquefois notre sentiment pour le bien de la paix.
Quel est l'homme si éclairé, qu'il sache tout parfaitement ?
Ne vous fiez donc pas trop à votre sentiment , mais écoutez encore volontiers celui des autres.
Si votre sentiment est bon, et que vous l'abandonniez à cause de Dieu pour en suivre un autre, vous en retirerez plus d'avanta{}e,
3. Car j'ai souvent oui dire qu'il est plus sûr d'écouter et de recevoir un conseil, que de le donner.
D'ailleurs, il peut arriver que le sentiment de chacun soit bon ; mais ne vouloir pas acquiescer à celui des autres , lorsque l'occasion ou la raison le demande, c'est une marque d'orgueil etd'opiniàlrclé.
RÉFLEXION
^^-'-'ifJoYEz ingénu comme un enfant a l'égard de vos supérieurs, !Ne comptez pour rien ni vos lu-
Wm^^^^M:
inicres ni les grâces extraordinaires. Denicnroz dans la pure foi, conlcnt d'être fidèle dans celle obscurité, et d'y suivre sans relâche les commandemens elles conseils de l'Évangile expliqués par votre règle. Sous prétexte de vous oublier vousmême et d'agir simplement sans réflexion, ne vous relâchez jamais pour votre régularité, ni pour la correction de vos défauts : demandez à vos supérieurs qu'ils vous en avertissent. Soyez fidèle à tout ce que Dieu vous en fera connaître par autrui, et acquiescez avec candeur et docilité a tout ce qu'on vous en dira, et dont vous n'aurez point la lumière. 11 faut s'oublier, pour retrancher les attentions de l'amour-propre , et non pour négliger la vigilance qui est essentielle au véritable amour de Dieu. Plus on l'aime , plus on est jaloux contre soi, pour n'admettre jamais rieu qui ne soit des vertus les plus pures que lamour inspire.
I EMI ON.
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