CHAPITRE VII

I. L'absence du péché originel résulte en Marie de Tabsence des suites du péché originel. La déchéance primitive manque quand la fragilité humaine n'existe pas. — IL La virginité du corps assure la virginité de Tâme. La suspension des lois de la nature démontre en faveur de Marie la suspension des lois de la justice. — III. Le péché originel ne laisse pas plus de traces dans la vie matérielle de Marie que dans sa vie morale. Citation tirée de saint Jean Damascène et de Bossuct. — IV. Le second Adam ne peut venir, comme le premier, que d'une terre vierge. La seconde Eve, qui dissipe le mal causé par la première , ne peut être inférieure à la première, ni atteinte du mal dont l'autre est afTranchie. — V, Corédemptrice du monde , Marie s'unit au sacrifice de TAgneau qui efface les péchés du monde. Stabat Juxta crucem.,. Expiatrice et médiatrice comme son Fils, Marie ressemble à son Fils et possède comme lui toutes les vertus réparatrices ....'. 98