Chapitre quatrième. —LEsS ORIGINES APOSTOLIQUES DE LA CONFIRMA

TION ET LA DOCTRINE DE SAINT PAUL ET DE L’ANCIENNE TRADITION SUR LA COMMUNICATION DE L'ESPRIT

Art. I. — La notion de l'Esprit chez saint Paul

Art. II, — L’Esprit et la foi d’après saint Paul

Art. III — L'Esprit et le baptême d’après saint Paul

Art. IV. — Le «sceau de l'Esprit» d’après saint Paul et l’ancienne Tradition

Art. V. — L'Esprit etle baptême avres Pancicune Trade tion ÉMRETE De ee REG 7 Don EE

Chapitre cinquième. — L'IMPOSITION DES MAINS DANS L'ÉGLISE AN- CIENNE :

Art. I — L'’imposition ‘des mains dans les églises d’ Orient

Art. II. — L’imposition des mains dans les anciennes or-

donnances ecclésiastiques et les églises d'Occident

Chapitre sixième. — LES RITES CONNEXES DE L'IMPOSITION DES MAINS DANS L'ÉGLISE ANCIENNE Art. [ — La consignation Art. II — Le sens de la consignation - Art. III. — La chrismation posthaptismale

Art. IV.—Le sens de la chrismation posthbaptismale, . 347 Chapitre septième. — LES ORIGINES DE L'IMPOSITION DES MAINS RITE DE CONFIRMATION SRE Pen eds nee SE ES eo OL. Art. I. — L'’imposition des mains, rite d'initiation, dans les cultes païens RER TS Ep PES O1 Art. II. — L’imposition des mains, rite d'initiation, dans les traditions juives GARE 368 Art. III. — Les origines chrétiennes du rite de contirnias

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