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sa langue, de sa religion, de sa civilisation. Quoi d'étonnant que la mére Patrie se sentit le droit de gouverner sa colonie? Mais l'Angleterre n’a pas créé l'Inde. L'Inde ne lui doit pas une parcelle de sa population stable, pas une de ses langues, pas une de ses relisions, Elle ne lui doit aucunement sa civilisation, vieille de plus de trois mille ans. Aux Indes, l'Angleterre a toujours été et est encore une conquérante, une intruse.

Elle y campe comme sur un sol étranger.

De plus, les sujets de plaintes des colons américains, tels que les énumère Jefferson dans la Déclaration d'Indépendance, sonî

peu de chose au regard des maux dont

souffre l'Inde. Dans la suite de ce livre, on pourra sen convaincre. Si l’action de l'Amérique, se libérant au prix même d'une guerre, se justifie, celle de l'Inde se libérant par des moyens pacifiques d’un joug bien plus lourd et bien moins excusable, se justifie plus encore.

Une autre nation qui, au xix° siècle s’est libérée de l'oppression étrangère par une lutte longue et difficile, et que tous ceux qui vénèrent la liberté ont trouvée juste et noble, c’est l'Italie. Et certes, elle était loin d’être humiliée et tyrannisée comme l'Inde; elle n'avait point à subir de mépris pour ses institutions, ses idéals, sa civilisation même: elle n’était pas exploitée, Spoliée, pressurée, comme l'Inde. D'autre part, les Autrichiens étaient incomparablement mieux qualifiés pour gouverner l'Italie que les Anglais pour gouverner l'Inde. Les

deux peuples étaient voisins, se connaissaient, avaient la même religion, la même civilisation. Mais un quart du pourtour de la terre sépare Pi ees de l'Inde, et leurs religions, leurs c vilsations sont aussi

différentes que pc ssible. S \ l'Autriche n’était

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