‹ L'individualisme économique et social, ses origines--son évolution--ses formes contemporaines (volume 2)Chapitre 4 sur 198 · CHARLES ROLLAND · texte numérisé non relu

CHARLES ROLLAND

DANS tous les domaines de la vie sociale contemporaine et de la pensée, le mouvement social se précipite et pose à l'esprit des problèmes d'une urgence et d*une gravité croissantes. Aussi n'est-il plus aujourd'hui personne qui n'éprouve le besoin de plus en plus impérieux de savoir où nous allons et, pour cela, de connaître d'abord avec précision les multiples aspects du mouvement qui nous entraîne.

Mais ce mouvement devient chaque jour plus difficile à, connaître, parce qu'il devient plus étendu et plus complexe. Même si Ton en limite l'étude à un seul pays comme la France, les. documents où il s'inscrit sont déjà si nombreux, si divers, si dispersés, parfois si difficilement accessibles, ils se multiplient chaque jour avec une telle rapidité, que leur recherche seule suffirait à absorber dès aujourd'hui l'activité de qui voudrait s'y consacrer. Et il resterait ensuite à les dépouiller, à les soumettre aux rigoureuses exigences de la critique, à les classer, à en

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faire la synthèse, à en dégager enfin la signification. Il y a là des difficultés et un labeur considérables, dont on ne peut espérer venir à bout qu'en recourant à la division du travail, à la collaboration des hommes les mieux préparés à présenter au public un des aspects particuliers du mouvement.

C'est cette collaboration qu'entreprend d'organiser la Bibliothèque du Mouvement social contemporain, parce que, en dépit des apparences, elle n'existe pas encore. Les nombreuses études que fait éclore chaque jour le mouvement social répondent en effet à un autre besoin : ce sont des plaidoyers, où Ton n'envisage le mouvement que pour le condamner ou l'exalter, et pour y défendre divers moyens de l'enrayer ou de l'étendre. Ce sont des oeuvres de parti, souvent d^s œuvres de passion, par conséquent les moins propres à -éclairer ceux qui n'ont que le souci de la vérité, et qui veulent savoir avant de prendre parti.

C'est â ceux-ci que s'adresse la Bibliothèque du Mouvement social contemporain. Faire connaître le mouvement social contemporain et le faire comprendre; ertposer les faits et les interpréter, mais, dans tous les cas, les laisser psQrler, sans jamais se substituer à eux : tel est son programme. Elle veut faire œuvre impartiale, œuvre objective, œuvre de science.

La Bibliothèque du Mouvement social contemporain s'efforcera donc d'agréger au domaine de la science historique les événements dont nous vivons, et qui

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jusqu'ici n'ont appartenu qu'au domaine de l'action. Peut-être contribuera -t-elle ainsi à rapprocher la science et l'action, en donnant à l'action, qui en a tant besoin, un peu de l'impartialité qui fait la force de la science, et à la science un peu de cette connaissance intime et profonde qui lui manque et qu'on n'acquiert que dans l'action.

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