Ài ch. B. Pyr., C
des religionnaîres, où ils firent \b même effet, ayant fait abjurer à tous la religion par lés mauvais traitetnents qu'on leui* faisait, que J'aurais hôrttô de dire, comme trop infamante » *.
En piromêttànt de s'employer pour faire répartir le logement des compagilies sur diverses communautés, Foucault avait sarié doute moins eti vue le soulagement des populations (\ué la possibilité d'utiliser la présence des troupes en des points différétitâ pour la riéalisation de ses projets. Cependant et sans attendre le concours des miÈmûnains bottés^ il voulut s'occuper de converti!^ lies localités où le culte avait été interdit, pensant sanà doute que la privation des secours religieux aurait affaibli les résistances. îl entretenait à celte époque une correspondance presque journalière avec les ministres et les personnages influents de la Cour, léUr rendant compte de ses actes et lés tenant au courant de ses succès. Nous lisons ce qui suit dans une de ces lettres, datée du i avril et adressée probablement au chancelier : *
a Pour éprouver si je pourrois tirer quelque avantage de la consternation où sont les réligionnairèS de Bèarn, présentement que les quinze temples dont le roy a ordonné la démolition sont abattus, j*ay fait faire une mission dans la ville de Mâslac(î, où il y a les deux tiers des habitans faisant profession de la R. P. R. M. l'évesque de Lescar y est aussi venu et nous avons converti eti deux jours trois cent cinquante personnes du lieu ôU des paroisses Voisines, entre lesquelles il y a la femme du S' de Las, gentilhomme qualifié, sœur d'un conseiller au Parlement, un capitaine des mihces de Béarn et plusieurs bourgeois. ï '
1. Ce passage est extrait de notes manuscrites inscrites sur un exemplaire de a Compilation d'a'guns priviledges et reglamens deii pays de Beatn » ayant flpparttniu à un nommé Grès, praticien et bon catholique, qui vivait à la fin du xvu« siècle.
2. Pièces justificatives, no vm. Dans se^ Mémoires (p 117) Foucault marque avoir écrit trois lettres à i i date du 5 avril : une au P. La Chaise, en faveur de l'abbé d'Arboacave, neveu de l'évêque de Tarbes, qui s'était occupé activement des conversions et auquel Foucault se vante d'avoir fait obtenir, par son témoignage en cette circonstance, Tévêché de Dat; la seconde à M. Pussort, dans laquelle il dit, que depuis son retour, il s'est converti en Béarn 153 chefs de famille, c'est-à-dire plus de huit cents âmes; la troisième enfin au chancelier Le Tellier. D'après. les détails donnés au sujet de cette dernière lettre, nous croyons que c'est celle datée du 4 avril dont nous parions ici.