‹ L'intendant Foucault et la révocation en BéarnChapitre 52 sur 58 · Qui assistait à la séance · texte numérisé non relu

Qui assistait à la séance

être punies corame ayant profané les mystères de la religion catholique ; qu'ainsi désirant aller continuer la commission à Nay, Pontacq et ailleurs, il passera de nouveau dans la ville de Morlàas et profitera des avis qui lui ont été donnés. (Aich. B.-Pyrénées, B 4539, ^ 19).

Relation des conforsions de Béarn.

Le roy par son edict du mois de février 1685, a réduit les temples de Bearn à cinq, scavoir : Garlin pour la sénéchaussée de Morlaas, Jurançon pour la sénéchaussée de Pau, Belloc pour celle d'Orthez, Osse pour la sénéchaussée d'Oleron et Saint Gladie pour celle de Sauveterre.

S. M. par Tarticle 7 de cet edit redonne au parlement la connoissance des affaires de la Religion prétendue qu'il leur avoit interdite par diverses déclarations, en ayant attribué la connoissance aux gouverneurs de la province.

Le parlement estant resaisy de sa jurisdiction vérifie Tedict le 26" février de ladite année 1685 et l'enregistre avec beaucoup de solennité.

Les révérends pères Jésuites, qui veillent tousjours pour les interetz de la religion catholique et qui ont toujours soupiré depuis leur établissement dans cette province après Textirpation de rheresie *, recourent de divers endroits des mémoires des contreventions faites par les ministres aux déclarations de S. M. et des sermons séditieux qu'ils faisoient tous les jours dans leurs temples, lesquels ils portèrent au palais, sollicitant, avec leur zèle ordinaire, un arrest par le moyen duquel on peut arrêter des licences de cette nature, injurieuses et insupportables à la religion et à l'authorité du roy qui venoit de leur faire la grâce de leur laisser cinq temples pour l'exercice de leur religion. Mais au lieu de reconnoitre cette grâce avec le respect qu'ils dévoient, ce fut

1. Tous les jésuites n'étaient pas les ennemis du Protestantisme, car le registre des délibérations du consistoire de Pau porte la mention suivante, à la date du 7 juin 1676 : « Nicolas de Vuudbrun, jésuite de Pau, né dans la ville de Saint-Germain, dans la Marche, âgé d'environ vingt ans, demande à faire profession de la R. R. et est reçu par le consistoire. »

pour lors qu'il conrrmencerent à ne garder plus de mesures ; c'est pourquoy le parlement donna arrest le ¥ avril, par lequel il ordonna qu'il seroit informé par un conseiller de la cour desdites contraventions, auquel on enjoignit de dresser procédure en parcourant la province sur la distance des lieux que les ministres dévoient garder, et pour remédier à des maux extrêmement pressants, on lui permit verbalement, en cas de preuve authentique et éclatante, d'arrêter selon sa prudence les ministres et de les faire conduire dans la conciergerie; mesme de fermer les temples, en cas que les ministres et gens de la prétendue fussent tombez dans les cas auquels le roy ordonnoit la démolition des temples.

Le commissaire se transporte, le 7« avril dans le lieu de Garlin, où il trouva que les ministres baptisoient les bastards, recevoient les relaps dans les temples, avec cette circonstance que ceux qui etoient pauvres etoient pensionnaires du consistoire, pervertissoient les anciens catholiques et empechoient scandaleusement que le vicaire n'exhortât pas leurs malades de se convertir à la religion catholique, L'information faite pendant le jour et la nuit du 8% il decrette les ministres le 9** et ferma ce jour mesme le temple, c'etoit un jour de dimanche, on ne voyait dans cette bicoque que des gens de la prétendue et on croit que l'assemblée de ce peuple étoit de trois à quatre mille âmes, ceux des pays circonvoisins y ayant accouru, s'imaginant de pouvoir y célébrer la cène et n'ayant pas eu encore connoissance du transport du commissaire qui etoit sur les lieux.

Les ministres de Pau etoient les plus violents et les plus emportez; on n'entendoit dans leur temple de Jurançon que des plaintes continuelles et des discours séditieux, pleurant et gémissant pour esmouvoir apparemment le peuple quin'ozoit pas bien se déclarer. Daneau, l'un de leurs ministres, ne parloit que des persécutions, passions, calamitez et duretez qu'on leur faisait souffrir et Ollivier jouoit encore mieux son rolle; ils recevoient dans leur temple des bastards et des relaps; enfin ils etoient accusez de s'en être pris à l'authorité du roy. Le commissaire informe et au rapport de son information, on décréta lesdits ministres de prise de corps, par arrest du 22* mars, jour auquel l'exercice de cette religion cessa dans la sénéchaussée de Pau, et le procez leur ayant été fait, le

temple fut fermé et lesdits ministres condamnez par arrest du mois de juillet 1685. Mais leur peine fut fort douce, en considération de ce que la ville de Pau s'eslant convertie par les soins de monsieur de Foucault, elle demanda qu'il pleut à la cour de modérer la peine de leurs ministres.

Osse vivoit dans une aussy grande rébellion ; le ministre prechoit dans des maisons particulières et en des lieux où l'exercice etoit interdit. L'information décrétée et la perquisition faite de sa personne, il abandonna son peuple et se sauva, si bien que l'exercice de ladite religion cessa dans la sénéchaussée d'Oloron en ladite année 1685 et le temple a esté démoli en 1686 ^

Le 16* avril de ladite année 1685, le commissaire se transporte dans la ville de Bellocq, sénéchaussée d'Orthez. Mais des qu'il entra par une porte de la ville, les ministres se sauvèrent par Tautre. Le commissaire trouva que c'etoit le rendez vous de tous les ministres qui s* et oient postez aux environs de ce lieu ; on recevoit dans le temple des bâtards, des relaps et des pervertis ; l'information faite, il fit faire perquisition des personnes desdits ministres, mais ne les ayant pas trouvés, il ferma le temple le 18* d'avril et ce fut pour lors que cessa l'exercice de ladite religion dans la sénéchaussée d'Orthez.

Apres quoy il fut chercher les ministres qui s'estoient postez aux environs, mais comme ils furent instruicts de sa marche, ils prirent la fuite et se réfugièrent dans la Guyenne le i9^.

Le commissaire se transporte à Saint-Gladie le 20«, où il trouva que les ministres avoient reçu dans leur temple trois relaps et une femme pervertie et trois bâtards ; les anciens du consistoire menacèrent même un desdits relaps de le sortir du temple s'il ne faisoitla cène. Les ministres prirent la fuite dès qu'ils sceurent que le commissaire entroit dî^ns le bourg et n'ozerent plus paroitre, et l'information étant achevée, il fit faire perquisition de leurs personnes et fit fermer leur temple le 21% veille de Pâques, dans le temps qu'ils se disposoient à faire la cène, de sorte que l'exercice de leur religion cessa dans la sénéchaussée de Sauveterre le 21* avril de ladite année 1685.

1. M. le pasteur Alfred Gadier a inséré dans le Bulletin Ramond, 1872, et dans le Bulletin de la Société du Protestantisme français, 1875, une étude sur Tégiise réformée d'Osse*

Le Bearn étant privé par cet ordre de l'exercice de cette reliuion, tous les hérétiques couroient en foule à Hastingues, petite ville de la sénéchaussée d'Acqs ; on y portoit les petits enfants pour les y faire baptiser et on y celebroit des mariages des gens de la religion prétendue de ladite province de Bearn. Le commissaire informe dans la ville d'Orthez, 25« avril, où il prouve qu'on y avoit donné la cène à un Basque perverti, ce qui est assez surprenant, parce que les Basques ont toujours été bons catholiques, bien que du tenips de la reine Jeanne on y eut bâti des temples ; les bâtards de Bearn etoient receus dans ledit tenaple de Hastingues, sans aucuiie distinction, et enfin il trouva que le ministre de Hastingues etoit eqtré dans le ressort de Navarre et dans une ville appelée La Bastide de Clairence, où il aUoit faire des exhortations aux malades ; il y faisoit des prières, bien que l'exercice de cette religion y fut interdict depuis cinquante ans, ou y chantoit des psaumes à haute voix et deux ministres de Bearn s y etoient réfugiez, où ils faisoient des lectures pour consoler les gens de la prétendue.

Les informations rapportées, le ministre de Hastingues, qui dependoit du synode de Bearn fut décrété de prise de corps le 28" may de ladite année 1685 ; mais comme Monsieur de Foucault, de concert avec le parlement, envoya sur Tinstant un courrier vers Monsieur de Ris, intendant de Guyenne pour luy porter r^rrest du parlement, afin qu'il fit capturer ce ministre par son hpqueton qui devoit nous le remettre sur les limites, les gens de la R. P. de Pau donnèrent sur l'instant avis à ce ministre de ce décret, aussy bien qu'à ceux de La Bastide, lesquels quittèrent d'abord les lieux où ils etoient et prirent la fuite, si bien que le temple de Hastingues fut formé le 4? ou le 5^ de jufn et ce fut pour lors que tout exercice de cette religion prétendue finit à l'égard de la province de Bearn.

Les troupes cependant firent merveilles étant dirigées par les ordres de Monsieur de Foucault intendant ; il scavoit qu'on ne persuadoit pas les hérétiques en leur disant des injures; il cognoissoit trop Tesprit de l'homme qui ne se rend pas d'abord pour en mal user ; il n'ignoroit pas encore que cet esprit délibère et veut se convaincre en lui même avant que de faire de l'éclat ; c'est pourcjuoy, il se sejrt de toute sa douceur sans s'endormir^ il

excite sa charité en résistant aux superbes et aymant ceux qui étoienl dans l'erreur de bonne foy, il entre avec eux dans de grandes conférences ; enfin il gagne le cœur de ceux de Garlin ; il passe à Maslac, il va à Pardies, que Ton regardoit comme une autre Genève et où les catholiques n'ozoient pas paroitre, passe à Lagor, s'en va à Sallies, où il convertit près de cinq mille âmes, en chasse les espions qui alloient fortifier le parti mourant et revient victorieux de l'hérésie à Pau, d'où il partit quatre ou cinq jours après pour aller faire la conqueste d'Oloron, où il convertit le ministre qui fit son abjuration en présence du peuple qu'il avoit infecté de ses erreurs depuis longtemps, lequel en paroit ému : cette circonstance favorable l'oblige d'ordonner à ce peuple de s'assembler pour délibérer sur sa conversion, lequel profitant de l'exemple de son ministre, prend quinze jours pour s'examiner et le terme expiré, il fait son abjuration en présence de l'intendant, qui étoit en des mouvements perpétuels pour empêcher que la délibération de ce peuple ne fut interrompue par le dessein pernicieux des protecteurs de l'hérésie agonisante ; il donne ses ordres pour Osse qui est un bourg situé dans les montagnes d'Aspe où l'hérésie étoit montée avec effronterie pour menacer l'Espagne ; et à même temps il envoyé à Nay, il s'y transporte lui même, il passe à Pontacq, Morlàas, Lembeye et Couchez ; il vient à bout de tout et court incessamment après la noblesse qui veut empêcher les conversions et ce fait, il fait assembler ceux de Pau ; il leur explique les intentions de S. M. avec tant de force et d'éloquence, qu'ils se déterminent à demander terme pour se reconnaître, ce terme expiré, ils se convertissent et on fait une procession solennelle pour remercier Dieu de ce grand ouvrage.

De Pau, il passe à Orthez, il réduit Belloc, Baigts, Sauveterro, La Bastide, Saint-Gladie, eu un mot la religion catholique triomphe partout et finalement il s'attache à la noblesse, laquelle il fit assembler dans le château de Pau, il la persuade avec tant de douceur et d'honnêteté qu'il la convertit presque toute, lorsque le roi lui envoya les ordres pour aller remplir l'intendance de Poitiers. Mais M. de Vaubourg lui ayant succédé, il finit avec le même zèle ce qni restoit à faire, si bien qne nous n'avons aujourd'hui dans la province que le seul exercice de la religion catholi-

que toujours victorieuse et triomphante, à la confusion de l'hérésie qui Ta persécutée cruellement, depuis plus d'un siècle.

(Copie du temps en notre possession).

Reça de M. de Gassion.

J'ay receu du sieur de Vie la somme de deux mille neuf cent quatre-vingt dix-huit hvres dix sols qu'il a distribué par mon ordre sçavoir deux mille six cent quatre-vingt dix et huit livres dix sols aux nouveaux convertis de Sallies, le mois de juin et juillet proche passé desnommés dans un rolle qu'il m'a délivré avecq quittances et certificats de leurs abjurations et les trois cent livres pour parfaire ladite somme de deux mille neuf cent quatre-vingt dix et huit livres dix sols, au moyen de pareille somme qu'il avoit comptée au sieur de Lalanne et par luy employée avec plus grande pour mesme subject, de laquelle somme de deux mille neuf cent quatre-vingt dix et huit livres dix sols, je tiendrai compte audit sieur de Vie sur les receptes qu'il fait pour moy audit SaUies. Fait à Pau le dix et sept novembre mil six cent quatre vingt cinq. Signé à l'original Gassion, pour deux mille neuf cent quatre-vingt dix et huit livres dix sols.

Gollationné sur l'origiual qui m'a esté exhibé par ledit sieur de Vie et par luy retiré et signé avecq moi, Pierre de Caragran, notaire à SaUies, le vingt et septiesme avril mil six cent quatrevingt sept.

De Vie, Camgran, notaire.

(Original en notre possession).

Lettre du sieur de Vie à M. de Gassion.

Monsieur,

Madame de Gassion m'a fait Thonneur de m'escrire pour me dire que vous estiez surprins de ce que je ne vous ay pas envoyé toutes les pièces que vous m'avez demandé concernant l'argent

qoô j^avoià donné aux nouveaux convertis dé Sallies par vostre ordre, à la prière de Monsieur Foucaut. Je vous proleste, Monsieur, que je n'ay veu nulle lettre de vostre part sur ce subject. Je n'eusse pas manqué de vous faire sçavoir comme je fais présentement, comment je vous rendis toutes les quittances avec les certificats des abjurations dans vostre cabinet à Pau desjà le 47- novembre 4685* de quoy vous m*avez fait receu contenant quittance de trois mil livres moins trente sols dont je vous envoyé coppie en forme. Toutes ces pièces avecq les rolles furent examinées avec seing par le Sieur Lalane, pièce par pièce, rien n'ayant resté en ma main. Vous trouverez assurément lesdites pièces dans le cabinet, elles composent un grand paquet facile h trouver. Je vous demande par grâce de me faire l'honneur de croire que je suis avec respect, Monsieur, vostre très humble et très obéissant serviteur.

De Vie.

De Sallies ce 26 avril 1687.

(Autographe en notre possession).

Lettre de M. Precluie à M. de Gisslen.

Je n'ay pas manqué, Monsieur, de parler à M. de Foucaut et de luy présenter le roUe que vous me donnâtes, je trouve qu'il ne s'en souvenait plus de tout; il me dit même qu'on se moquerait de luy si après avoir passé deux ans sans parler de ces mille ecus, il allait apresent en écrire à M. le contrerolleur général. Je le pressay longtemps et luy dit que vous luy en aviés écrit; il me repondit qu'il n'en avait jamais oûy parler, son secrétaire avoua pourtant que M. de Camgran luy en avoit écrit. Mais il est certain que le maître n'en scavoit rien. Je ne me rebuté pas pour tout cela et je dis à M. Foucaut que vous n'aviés fourny cet argent que

1. Nous possédons les rôles dont il est ici question; ils portent pour titre : « Estât des payeraens faits par Vie par Tordre de Monsieur le président Gassion aux personnages suivans en conséquence des abjurations et quittances qu'ils ont rapporté ». On comprendra le scrupule qui nous empêche de reproduire cette pièce dans laquelle on trouve les noms de beaucoup de familles encore existantes.

sur la prière qu'il vous en avoit faitte \ ar une de ses lettres; il me déclara encore qu'il ne s'en souvenoit point et me témoigna qu'il seioit fort embarrassé de renouveller cette sorte d'affaires. Je luy proposé que je lui donnerois un placet à votre nom, pour exposer la chose au Roy et luy en demander le remboursement, pa^rce que le placet luy seroit renvoyé pour dire son avis; il trouva l'expédient bon, et me promit qu'il rendroit témoignage non seu* lement de ces mille ecus, mais de plusieurs autres dépenses que vous avés faitles aussi a l'occasion des nouveaux convertis. Je n'ay pourtant pas voulu présenter le placet que je ne sceusse auparavant si vous le trouveriés bon. J'atlendray vos ordres, Monsieur, et je les executeray ensuitte avec la dernière exactitude. Vous trouvères bon attendu que je n'ay pas la force de faire deux lettres que je mette icy un codicille pour Madame de Gassion.

Je n'ay pas manqué, Madame, de rendre vostre lettre à iM. Béchamel qui me paroi t fort zélé pour vos interests ; Monsieur, en me parlant de la bonne compagnie de Pau me demanda de vos nouvelles en présence de M. deNantouillet qui dit que vous fairies fort bien de venir icy, puisque sans cela vous ne termineriés jamais vos affaires avec Mademoiselle vostre sœur qui cependant joiiyroit toujours; monsieur l'interrompit en lui disant qu'il pouvoit bien l'appeler Madame puisque le Maréchal d'Estrée avoit déclaré le mariage au Roy de la part de M. de Carpegna. M. de îîantouillet adjouta qu'on vous proposerait toujours des' accomodemens et qu'on n'en feroit aucun, qu'il estoit même dangereux qu'ils n'arrachassent tout le bien des mains de cette imbecille de mère, voyla ses termes, et que l'unique moyen d'éviter cela estoit de venir vous-même et de plaider si l'on ne vous faisoit pas raison, car on dit que M. de Carpegna ayme fort le procez. Je n'ay pas manqué Madame de faire vos compliments à M. et à Madame de Groissy qui ont receii cette civilité fort obligeament. Si vous me juges propre il quelque chose pour vostre service, honores moy de vos ordres et soyes persuadée que je suis madame vostre très humble et très obéissant serviteur.

Preghag.

A Fontainebleau, le 20 octobre 1687.

(Autojjraphe en notre possession).

Lettre de Foncault à M. de Gassion.

Je vous rends, Monsieur, mes humbles grâces de la part que vous avés bien voulu me donner de ce qui s'est passé dans Tavenement de M Feideau en Béarn et ne doute point que vous ne soyés content de luy, il m'a paru estre dans la résolution de bien vivre avec vous et de vous rendre tous les services qui 'dépendront de luy.

M. de Prechac m'a extrêmement surpris, Monsieur, lorsqu'il m'a dit que vous n'aviez pas esté remboursé par le trésorier du domaine de Béarn des avances que vous aviés faict aux nouveaux convertis. Si vous m'aviés faict l'honneur de m'en parler avant mon départ de Béarn, j'aurais asseurement donné ordre à vostre remboursement ; mais depuis plus de deux ans que j'ay quitté la province je n'ay point entendu parler de cette affaire et ay cru que vous aviés touché votre argent; cepandant je crainds, que le deffaul de diligences contre le trésorier du domaine ne vous soit imputé, ayant présentement rendu ses comptes, voyés ce que je puis faire pour vous procurer vostre remboursement, je le feray de tout mon cœur et de tout mon pouvoir, ayant en extrême chagrin d'apprendre Testât de cette affaire ; Vous voulés bien, Monsieur, que je vous dise que vous avés un peu de tort d'avoir laissé vieillir cette affaire et que je vous asseure que je suis toujours avec respect et tout l'attachement possible vostre très, humble et très obéissant serviteur,

Foucault.

Je ne doute pas que le roy ne choisisse la ville de Pau pour y faire mettre sa statue.

A Poitiers, le 27 octobre 1685.

(Original en notre possession).

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