PROLOGUE. (8. Luc, L.)--30omme beaucoup ont entrepris de

‘mettre par ordre le récit des choses qui se sont accomplies parmi nous, suivant que nous les ont trandmises céux qui, dès le commencement, les ont eux-mêmes vues, et qui ont été‘ les ministrès de la parole ; j’ai cru, moi aussi, excellent Théophile, après m'être diligemment informé de tout dès l’origine} devoir t’en

— éerire pur ordre 1toùte l’histoire ; #fin que tu connaisses la

vérité de ce dont tu as été instruit. :

! LLE VBRBE: 8A GÉNÉRATION ÉTERNELLE (8. Jar, I.).

Au commencément était le Verbe, et le Verbe était en Dieu, et: le Verbe était Dieu. C’est lui qui au commencement était en Dieu. Toutes choses

ænt été faites par lui ; et sans lui rien n’a été fait de |

‘VIE DE N-s$.

ce qui a été fait. En lui était la vie, et la vie était la. lumière des homes. Et la lumière luit dans: les : téaëbres, et les ténèbres ne l’ont pas comprise, Il y a un homme envoyé de Dieu dont. le nom était Jea Celui-ci vint comme témoin pour rendre témoigna e

la lumière, afin que tous crussent par lui. If. M ie

pas la lumière, maïs il devait rendre témoigné,

lumière. Celui-là était la vraie lumière, qui illumine r

tout homme venant en ce moride. Il était dans le monde,-et le monde a été fait par lui ét le monde ne Va pas connu. Il est venu chez lui, et les siens ne l’ont pas reçu. Mais à tous ceux qui l'ont reçu, il a donné le pouvoir d’être faits enfants de Dieu ; à ceux qui croient en sp nom ; qui ne sont point + du sang, ni de la voléité de*la chair, ni de la volonté de l’homme, mais de Dieu. Et le Verbe a été fait chair, et il a habité parmi nous, et nous avons vu sa gloire, comme

la gloire qu’un fils unique reçoit de son père, on de

grâce et de re

m—conoxrrion-pn SAINT TRAN-BAPTISTE G. Luo, 1.).

Aux jours,d’Hérode, roi dé À da nommé Zacharie, de la clasdiAibnes d’entre les filles d’Asron, pat Elisabeth. Ile

étaient tous les deux justes devant Dieu, marchant

sans reproche dans les commandements et toutes les

xt loïs du Seigneur. Et ils n’avaient point de fils, parce”

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Zacharie, ta femme de Jean.

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Or, il arriva que lorsque Zacharie remplissait devant

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Dieu les fonctions du sacerdece, au rang de sa classe, il lui échut par le.sort, suiyant la coutume observée

entre les prêtres, d’entrer dans le temple du Seigneur, pour y offrir l’encens. Et toute la multitude du peuple

était dehors priant, à l’heure de lencens 1, Et un ange du Seigneur lui “apparut debout, à droite de l’autel de Pencens 2. Zacharie fut troublé en le voyant, et le crainte le saisit. Maïs l’ange lui dit : Ne e crains point, Zacharie, parce que ta prière a été exaucée ; Elisabeth, ta femme, enfantera un fl, et tu lui donneras Îe nom de Jean. Il sera pour toi un sujet de joie et d’allé. gresse, et, à sa naissance, beaucoup se réjouiront. - Car

a 1 sera grand devant le Seigneur; il ne boira ni vin ni

vervoisé, et il:sera rempli du Saint-Esprit dès le sein. de sa mère; etil convertiraun grand nombre d’enfants d'Israël au Seigneur leur Dieu, Etil marchera devant lui dans l’esprit et la vertu d’Elie, afin qu’il anissé les cœurs des pères à ceux des fils, ramène les incrédules

à la prudence des justes pour préparer ainsi au Sei-:

gneur un peuple parfait. “Et Zacharie dit à l’ange :

Comment éonnaîtrai-je cels ? car je suis vieux, et ma femme est avancée on âge: Et l'ange répondant, lui

mme |

1-On offrait l’encens tous les jours, matin et soir. 2—L/autel de l’encens est le même que l'autel des parfums.

a —— dit : Je suis Gabriel, qui me tiens devant Dieu, et j'ai

été envoyé pour te parler et t’annoncer cette heureuse

mouvelle. Et voilà que tu seras muet, et ne pourras parler jusqu’au jour où ces choses arriveront, parce que tu n’as pas cru à mes paroles, qui s’accompliront en eur temps. ; | ï

Cependant le peuple était dans l’attente de Zacharie,

<t il s’étonnait qu’il demeurât si Jongtemps ‘dans le temple. Maïs étant sorti, il ne pouvait leur parler, et ils comprirent, qu’il avait eu une vision dans le temple. Et pour lui, il leur faisait des signes, et il resta muet. Et il arriva que lorsque les jours de son ministère furent accomplis, il s’en alla en sa maison. Or, après ces jours, Elisabeth, sa femme, conçut, et elle se tenait cachée, pendant cinq mois, disant : C’est ainsi que le Seigneur a fait pour moi aux jours où il m’a regardée pour me délivrer de mon opprobre parmi les hommes.