XXI-LÉGENDE

: sjoar il :

: La présente Légende ne parle que des Lieux qui

OL il ‘ se trouvent -en dehors de l’enceinte actuelle des

murailles dé la Ville Sainte. »-«,

à ' Apr

Sortant de la Porte de Sion, à environ 40 Das vers, … repris & à le Sud, on arrive à l'endroit où une foule de Jui x Sa ce à DAV EZ-\ : pleins de rage, arrêtèrent le Cortège funèbre de la. 1 : Très Sainte Vierge. APS De ce Lieu, encore À 40 ou 50 pas, à l’ Ouest, on bien, cs arrive à l'église Arménienne bâtie sur l’emplacement moi vot de la maison de Cuïphe. Dans cette petite église, aussi, v. ‘on vénère : vo e .* VOUS ai . La Prison de Notre-Seigneur.—On nomme ainsi le” ds fait, vo Lieu où Notre ivin Maître passa le reste de la nuit HET érité. : du Jeudi au vÉ fdredi Saint ; X La -Pierre de l’Ange. C'est la Pierre qui fermait A99:80n Ventrée du T,S. Sépulcre et que l’Ange renversa à envoyé. la Résurrection du. Sauveur. Elle sert de table à . pourvu « l’autel, ‘au fond de V’abside. Sa ‘forme est demi- vous tou, circulaire. De là, on 8e rend surle pour que Plateau du Mont Sion.— Ce platean, sert aujour- SRET : . Pain ave d’hui de eimetière aux Chrétiens, Au cimetière le dia à des Pères de Terre-Sainte, qui estjen même temps ? celui de la Pagiisse Latine, cha | “is des Morts, on fäit une solennel} see vérité, en a cérémonie. Six absoutes d’un sp Scial éont j'aurai en chantées aux six endroits différents qui partagent le quim’ae cimetière !

Sur ce même plateau, on visite encore l’Emplace- . Lorsqu jent dela Maison de la Sainte Vierge, assez proche laver ses pi u T. $,,Cénacle, dont Notre Gravure donne ici une tence, nous Vue “de l'extérieur. que nous cc

. scar il savait quel était celui qui le trahirait ; C’est pour. 4% quoi il dit : Vous n'êtes pas tous purs.

IN © | Après donc qû’il leur eut lavé les pieds, et qu’il eut repris ses vêtements, s'étant remis À table, il leur dit : Savez-vous ce que je viens de vous faire ? Vous map ” pelez vous-mêmes Maîtr et Seigneur ; et vous dites bien, car je le sûis. Si js je vous ai lavé les piedë,. moi votre Maître et votre Seigneur, vous devez, vous aussi, vous laver les pieds les uns aux autres. (Car je 2 vous ai donné Pexemple, afin que, comme je-vous ai fait, vous fassiez aussi vous-mêmes, En vérité, en J vérité, je vous le dis; le serviteur n’est pas plus grand que son maître, ni l’apôtre plus grand que celui qui l’a envoyé. Si vous savez ces choses, vous serez heureux,

. pourvu que vous les pratiquiez. Je ne dis pas ceci de vous tous ; je sais bien ceux que j’ai choisis ; Maïs C’est pour que s’accomplisse l'Ecriture : Celui qui mange le

pain avec moi, lèvera contre moi son pied. Je vous le dis à présent, avant que cela arrive, afin que, lorsque ce sera arrivé, vous me croyiez ce que je suis. En vérité, en vérité, je vous Îe dis : Qui reçoit celui que j'aurai envoyé, me réçoit ; et qui me reçoit, reçoit celui qui m’a envoyé.

+ * # : | Lorsqu'il eut dit ces choses, Jésus fat troublé en son -

| laverses pieds. Bien que sanCtifié par le Ba ten

RE esprit ; puis il parle ouvertement, et dit : En vérité, en vérité, je vous le dis, un de vous metrahira. Les disciples donc se regardaient l’un l’autre, incertains de qui il parlait. Or, un des disciples de J ésus, que Jésus aimait, reposait sur son sein. Simon Pierre lui fit donc signe, et lüi dit : Qui est celui dont il parle ? C'est pourquoi ce disciple, s'étant penché sur le sein de Jéaus, lui dit : Seigneur, qui est-ce ? Jésus répondit : C’est celui À qui je présenterai du pain trempé. Et ayant trempé du pain, äl le donna à Judas Iscariote, fils de Simon. Or, après une bouchée, Satan entra en lui, et Jésus lui dit : Ce que tu fais, fais-le vite 1, Mais aucun de ceux qui étaient à table ne sut pourquoi il lui dit cela ; Car quelques-uns pensaient que coinme Judas avait la bourse, Jésus lui avait dit : Achète ce dont nousavons ‘besoin pour la fête, et donne quelque chose aux pauvres. Judas ayant donc pris cette bouchée, sortit aussitôt. Or, il était nuit 2.

1—Ce n’est pas un ordre, mais un avertissement et un reproche sévère [Mgr Gaume.].

2—Le morceau de pain qui ii fut présenté, fut pour Judas le signe que la Cène était terminée ; Caf c'était l’usage chez les Juifs que le père de famille, à la fin du repas, offrît aux convives un morceau de pain, Jésus avait différé de le faire jusqu'à cet instant, parce que ce devait être pour Judas l’occasion de son départ. Judas qui, pour l’exécution de son projet, attendait depuis longtemps avec impatience que la Cène fût finie, seleva aussitôt après avoir reçu le morceau de pain, ce À quoi Satan le poussait aveo une gréhde violence [D’Allioli.].

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1—Co publie d farce qu posant d’admirs

JÉSUS-CHRIST : 247 TT —___——. Lorsqu'il fut sorti, Jésus dit : Maintenant le Fils de l’homme a été glorifié, et Dieu a été glorifié en lui. Si Dieu a été glorifié en lui, Dieu aussi le glorifiera en luimême, et c’est bientôt qu’il le glorifiera. Mes petits enfants, je ne suis que pour un peu de temps encore avec vous. Vous me chercherez, et comme j'ai dit . aux Juifs : Où je vais, Vous ne Pouvez venir ; je vous le dis aussi À vous maintenant. Je vous donne un Commandement nouveau : C’est que vous vous aimiez les uns les autres ; mais que vous vous aïimiez les uns

‘les autres comme je vous ai aimés 1. C’est en cela que,

tous connaîtront Que vous. êtes : mes disciples, si vous avez de l’amour leyuns #ôur les autres. Simon Pierre lui dit : Seigneur, 6ù allez-vous ? Jésus répondit : Où je vais, tu ne peux me suivre à présent ; mais tu me guivras ensuite. Pierre lui dit : Pourquoi ne puis-je vous suivre à présent ? Je donnerai mon âme pour vous. Jééüs lui répondit : Tu donneras ton âme pour moi ? En vérité, en vérité, je te le dis, un coq ne chantera Pas, que tu ne m’aies renié trois fois.

os es

1—Commandement nouveau ; non-seulement parce qu’il le publie de nouveau avec une solennité extraordinaire, mais

farce qu'il l'élève à une perfection jusque-là inconnue, se pro-

posant lui-même pour modèle, et établissant de nouveaux et d’admirables liens entre les hommes (Mgr Gaume.),

ee SERMON APRÈS LA CÈNE. SÉSUS VA PRÉPARER UN LIEU A SES DISCIPLES. [L EST LA VOIE, LA VÉRITÉ ET LA VIE. QUI LE VOIT, VOIT SON PÈRE, IL FERA CE QUI SERA DEMANDÉ EN SON NOM. CARACTÈRE DE L'AMOUR.

PROMESSE DE L'ESPRIT CONSOLATEUR. OBSERVA- TION DES COMMANDEMENTS. LE SAINT-ESPRIT