JUIFS INEXCUSABLES. TÉMOIGNAGE DE L'ESPRIT DE VÉRITE
(8. Jzax, XV.). |
Moi, je suis la vraie vigne, et mon père est le vigne-
ton. Tous les sarments qui ne portent pas de fruit en
moi, il les retranchera ; et tous ceux qui portent du :
fruit, ils les émondera, pour qu’ils portent plus de fruit encore. Vous êtes déjà purs, vous, à cause des paroles que je vous ai dites. Demeurez en moi, et moi en
vous, Comme le sarment ne peut porter de fruit par |
lui-même, s’il ne demeure uni à la vigne ; ainsi vous non plus, si vous ne demeurez en moi. Moi, je suis la vigne, et vous les sarments Celui qui demeure en moi et moi en lui portera beaucoup de fruit ; parce que
sans moi vous ne pouvez rien faire. Si quelqu’un ne
demeure pas en moi, il sera jeté dehors comme le sarment, et il sèchera ; et on le ramassera, et on le jettera eu feu, et il brûlera. Gi vous demeurez en moi, et que mes paroles demeurent en vous, vous demanderez tout ce que vous voudrez, eŸ’il vous sera fait. O’est la gloire de mon Père que vous portiez beaucoup de fruit, et gue vous deveniez mes disciples Comme mon Père m'a aimé, moi je vous ai aimés. Demeurez dans mon amour. Si vous gardez mes commandements, vous
gardé
, danss ma joi Voici les uns o’à un pour 8 que je teurs, ] maître.
tout ce connaît c’est m que vou fruit de:
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| demeurerez dans mon amour ; comme moi-même j'ai
gardé les commandements de mon Père, et je demeure , “ans son amour. Je vous ai dit ces choses, afin que
ma joie soit en vous et que votre joie soit complète. Voici mon Commandement : c’est que vous vous aimiez
les uns les autres, comme je vous ai aimés. Personne’
o’à un plus grand amour que celui qui donne sa vie pour ses amis. Vous êtes mes amis, si vous faites ce que je vous commande, Je ne Vous appellerai plus serviteurs, Parce que le serviteur ne sait pas ce que fait son maître. Maïs je vous ai appelés mes amis, parce que tout ce que j'ai entendu de mon Père, je vous l'ai: fait connaître, Ce n’est Pas Vous qui m’avez choisi, mais c’est moi qui vous ai choisis et vous ai établis) pour que vous alliez, et rapportiez du fruit, et que votre fruit demeure, afin que tout ce que vous demanderez
4 mon Père en mon nom il vous le dorine. /Ce que je
vous commande, c’est que vous vous aimiez les uns les 5 ? /
sutres. Bi le monde vous hit, sachez qu’il m’a eu en laine avant vous. Si Vous aviez été du monde, le
monde aimerait ce qui est à lui ; mais parce que vous
n'êtes point du monde, et que je vi ai choisis du
milieu du monde, c’est pour cela. 9 e le monde vous,
hait. Souvenez-vous de la parole que je vous ai dite : Le serviteur n’est pes plus grand/que son maître, S'ils m'ont persécuté, ils vous persécüteront aussi ; s'ils ont gardé ma parole, ils garderonf aussi la vôtre.” Mais île
vous feront toutes ces ch à cause de mon nom
U | PAR AN'il né connaissent point cela qui m'a envdyé.
Si je n’étais pas venu et que je ne leur eusse point parlé, ils n’auraient point de péché ; mais maintenant ils n’ont point d’excuse de leur péché. Qui me hait, haït aussi mon Père. Si jo n’avais pas fait parmi eux , les œuvres que nul autre n’a faites, ils n’auraient point de péché ; mais maintenant, et ils les ont vuesset ils
ont haï et moi et mon. Père. Mais c’est afin que
s’accomplisse. la parole qui est écrite dans leur loi : Ils mont haï gratuitement. Mais lorsque sera venu le Paraclet que je vous enverrai du Père, PEsprit de vérité qui procède du Père, il rendra témoignage de moi. Et vous aussi, vous rendrez témoignage, paree que, dès le commencement, vous êtes avec moi.
SUITE DU SERMON APRÈS LA OCÈNE. PRÉDICTION DES PERSÉ- OUTIONS. PROMESSES DU PARACLET. TRIPLE CONVICTION QUIL DOIT PRODUIRE, ET LUMIÈRE QU'IL DOIT RÉPANDRE. PRIÈRE AU NOM DE JÉSUS- CHRIST. CONFIANCE AU MILIEU DES TRIBULATIONS (S. Jan, XVI.).
Je vous ai dit ces choses, afin que vous ne soyez point scandalisés !. Ils vous chasseront des synagogues ; et vient l'heure où quiconque vous fera mourir croira rendre hommage à Dieu. Et ils vous feront ainsi, parce qu’ils ne connaissent ni mon Père ni moi. Or, jà vous ai dit ces choses, afin que, lorsqu’en sera
1—Renversés, brisés par la persécution, comme un homme
qui va se heurter contre une pierre placée sur son chemin (Ma Gaume. ue
venue ] dites,
, <ement, tenant ; de vous que je v cœur. ( avantag
Wpoint, le je m’en :
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