La septième heure : vers une heure après midi

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* esprits impurs, et ils lui obéissent. Et sa renommée

= . 48 a avec Zébédée leur père, raccommodant leurs filets, et il les appela. Et eux aussitôt, ayant laissé leurs filets, et leur père Zébédée dans la barque avec les ouvriers, le suivirent.

IX.—GUÉRISON D'UN POSSÉDÉ À CAPHARNAUM (S. Mano, I.— À È . Luc, IV.).

Is vinrent ensuite À Caphartiaüm, et d’abord entrant le jour du sabbat dans la synagogue, il les instruisait. Et ils s’étonnaient de sa doctrine ; Car il les enseignait comme ayant autorité, et non comme les scribes, Or, il y avait dans leur synagogue un homme possédé d’un ? esprit impur, et il s’écria d’une voix forte, disant: nn Qu'importe à nous et À vous, Jésus de Nazareth ? Etesvous venu pour nous perdre ? Je sais que vous êtes le Saint de Dieu. Et Jésus le menaga, disant : Tais-toi et sors de cet homme, Alors l'esprit impur le déchi- 4 rant, et criant d’une voix forte, après l’avoir Jeté à

re au milieu de l'assemblée, sortit de lui et ne lui fit

sucun mal. ? Et ils furent tous saisis d’épouvante et d’étonnement, de sorte qu’ils s’interrogeaient entre eux, y disant : Qu’est-ce que ceci ? Quelle est cette doctrine”. nouvelle ? Car il commande. avec empire même aux

se répandit promptement dans tout le pays de Galilée.

X.—BK {BKE DE SAINT PIERRE GUÉRIE DH LA FIÈVRE : Û SRISONS (S. Marre, VIIL.—S8, Mano, LS. Luc, IV.).. y , à

À sitôt, sortant de la synagogue, ils vinrent dans

on était au lit, ayant la fièvre : nes

et incontinent ; SIRET dèrent d’elle. Alors s’appro- nissant chant, il la ft'le ve ‘en prenant sa main ; et sur-le-champ : Peuple da fièvre la quitta ét elle les servait. “a De ré Lorsque le soleil fut couché, tous ceux qui avaient. dont des infirmes, atteints de diverses maladies, les lui ame- qui éta naient, Or, Jésus, imposant les mains sur chacur ie dé d’eux, les guérissait, afin que s’accomplit la parole du il les gs! prophète Isaïe, disant : Lui-même a pris nos infirm Galilée, et il s’est cha &$ de nos maladies. On lui enta aussi ra et fran beaucoup de, émoniaques, et par. sa paŸôlé il chassait xL—PÉ

les malins esprits. Et les démons sortaient d’un grand. -\

LL: + nombre, criant et disant : Vous êtes le Fils de Dieu : ne. Or, il j êt les gourmandant il ne leur permettait pas de dire S pour ent qu’ils sussent;qu'il était le Christ. La ss à

3 HR © &.. : qui étai XL—JÉSUS DANS LA SOLITUDE, ET PRIANT. IL PRÂCHE DANS d d

| | SABILÉE (SMarrmsu, IŸ,—S, Mano, LS, Luo, IV.). ee

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: Le lendemain, s’étant 1dvé de” grand matin, il sortit un peu «

et ila en un Jieu déserbfoù il-priait. Simon et peuple d ceux Qui étaient avec 1 i lésuivirent. @fand’'ils l'éureft ‘ parler, il trouvé, ils lui er Pout. le monde Yôus cherche. reb La foule le chlbhait, ën effèt ; et ile vinrent à lui, et : #ontr “ils retenaie ue Pur qu'il .në les quittât. 1] leur 8—C'est dit ul daut que je prêche aux autres villes le royaume mio ‘le Dieu, car c’est pour cela que j'ai été envoyé. Et péohe.. Ioi œentre de ]’

Jésus parcourait toute la Galilée, enseignant dans leurs

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ne | synagogues, prêchant l'Evangile du royaume let gué- Fe: ppro- rissant toute langueur et toute infirmité parmi le "+ bamp . peuple. | | | | |

5 Sa réputation se répandit aussi dans toute la Syrie, J RE de sorte qu’on lui présenta tous les malades, tous ceux “ Fe qui étaient atteints dé souffrances et de maux divers, A0 ASE des démoniaques, des lunatiques, des paralytiques, et $ ë. 1 e il les guérit. Et une grande multitude le suivit de la a nÙés Galilée, de. la Décapole ?, de Jérusalem, de la Judée j À À et d’au delà du Jourdain.

ssait XIL—PÂCHE MIRACULEUSE: SECONDE VOCATION DB SAINT Ÿ s * JACQUES ET DE SAINT JEAN (SLuo, V.).

rand À jeu : Or, il arriva que lorsque la foule se précipitait sur luidire "+ pour entendre la parole de Dieu, il se tenait lui-même ès du lac de Génésareth. Or, il vit deux barques qui étaient sur le bord du lac, et les pêcheurs étaient ons descendus, et lavaient leurs filets, Montant dans une ÿ£ des barques qui était À Simon, 3 à le pria de s'éloigner rtit un peu de là terre. Or, s’étant assis, il enseigna ' (hi n et peuple de dessus la barque. Lorsqu'il eut cééèél reft parler, il dit à Simon : ‘Avance en mer, et jetez vos : che. 1-—La bonne nouvelle gu royaume des cieux, ie , et. .“#Contrée Composée de dix villes, au nord de la Judée. leur 8—-C'est dans la barque de Pierre que monte Jésus : c’est de là qu’il veut enseigner, (C’est à Pierre qu' ordonne d'avancer me <a pleine mer ; c’est lui qu’il établit le chef et le directeur de ls ne Et pêche.. Ici, comme partout, le Sauveur nous montre où est le “Lt urs

entre de l'unité dans son Eglise,

filets pour pêch Simon répondant, lui dit :

Maître, nous. avons travaillé toute la nuit sans rien préndre; cependant, sur votre parole, je jetterai le filet. “Et quand ils l’eurent fait, ils prirent une si grande quantité de poissons, que leur filet se rompait.

Et ils firent signe À leurs COMpagnons qui étaient dans :

l’autre barque de venir les aider.” Ils vinrent done, et ils remplirent les deux barques, au point qu’elles étaient près de couler à fond. Ce que voyant Simon Pierre, il tomba aux pieds de Jésus, disant : Retirezvous de moi, Seigneur, parce que je suis un homme

-pécheur. : Car il était plongé: dans la stupeur, lui et.

tous ceux qui se ‘trouvaient avec lui, À cause de la pêche des poissons qu’ils avaient faite, Et pareillement Jacques et Jean, fils de Zébédée, qui étaient compagnons de Simon. Et Jésus dit à Simon : Ne crains point : désormais ce seront des hommes que tu prendras. Et les barques ramendes à terre, ils laissèrent tout, et le suivirent. *

XUIL—GUÉRISON D'UN LÉPREUX (8. Mano, L—S, Loo, V.).

Or, il arriva, comme il était dans une des villes, qu’un homme couvert de lèpre, voyant J. ésus, se prosterna la face contre terre, et le pria, disant : Seigneur, si vous voulez, vous pouvez me guérir. Jésus, ému de compassion, étendit sa main, et le. touchant, lui dit : Je le veux, sois guéri. Lorsqu'il eut parlé, la lèpre disparut soudain. de cet homme, et il fut guéri. Main

(erep3em ep sera) AQVINASIHL DVI QG ANA — “IIIA

| peine y voit-on aujourd’hui trois ou quatre miséra-