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. sc ndalisaient de lui, Maïs Jésus leur disait : Un RS prophète n’est sang honneur que dans sa patrie, dans sa maison et dans sa famille, Et il ne put faire là aucun »+ miracle !, si ce n’est qu’il guérit quelques malades, en leur imposant lés mains, Et il s’étonnait de leur | iucrédulité ; il parcourait toutefois les villages d’alentour, enseignant dans. leurs .SYnagogues, prêchant l’évangile du royaume et guérissant toute maladie et es toute infirmité. Or, en Voyant cette multitude, il en eut compassion, parce qu’ils étaient accablés et couchés commé des brebis n'ayant point de pasteur, Alors il dit à ses disciples : La moisson est abondante, mais il y a peu d'ouvriers. Priez donc le maître de la moisson qu'il envoie des ouvriers À 8a moisson.

XXIV.—MISSION DES APOTRES (3. Marrmieu, X, XL—8, Mano, VI.— S. Luc, IX.).

Et ayant convoqué ses douze disciples, Jésus leur donna puissance sur les esprits impurs, pour les chasser, et pour guérir toute maladie et toute infirmité. Or, voici les noms des douze apôtres : Le premier, Simon, appelé Pierré, et André son frèr : Jacques, fils de Zébédée, et Jean son frère, Philippe et Barthélemi, Thomas et Matthieu le publicain, Jacques, fils d’Alphée, et Thadée : Simon le Cananéen, et Judas Iscariote,

. qui le trahit. Ce sont ces douze que Jésus envoya, leur

1—Et il ne pul faire... Non par défaut de Puissance de son côté, mais par défaut de disposition de leur part.

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- possédez ni or, ni argent, ni aucune: monnaïe dans vos

commandant en disant : N’allez point vers les gentils, et n’entrez point dans les villes des Samaritains : mais RS ‘allez plutôt aux brebis perdues de la maison d'Israël. | |

k M 1 Allant donc, prêchez, disant : Le royaume des cieux a com est proche. Guériséez les malades, ressuscitez les morts, FE

purifiez les lépreux, chassez les démons ; c’est gratuite. ment que vous avez reçu, gratuitement donnez. Ne

ceintures : ni sac pour la route, ni deux tuniques, ni : chaussures, ni bâton ! ; car l’ouvrier mérite sa nourri-

ue ture. En quelque ville ou village que vous entriez, ne demandez qui y en est digne, et demeurez chez lui . frère jusqu’à votre départ. Or, en entrant dans la maison, ns -saluez-la, disant : Paix À cette maison. Et si cette ee maison en est digne, votre paix viendra sur elle, et gi ‘ Re elle n’en est pas digne, votre paix raviendra à vos. le Lorsque quelqu’un ne vous recevra point, et n’écoutera point vos paroles, sortant de la maison ou de la ville, ” Lo secouez la poussière de vos pieds, en témoignage pour | fuyez eux ?. En vérité, je vous dis : 11 ÿ aura moinsäsoufirir n’aur pour Sodome et pour Gomorrhg au jour du jugement jusqu que pour cette ville. Voici que je vous errvoie comme n’est - De de 80:

1-4 D'après l’évangéliste 8. Marc, ils pouvaient avoir un . SOU bâton ; Et il leur recommande de ne rien prendre pour le chemin qu'un bâton... (VI, 8.). F , appel 2—En témoignage pour eus : c’est-à-dire afin que ce soit pour a eux un témoignage que vous ne Pouves plus avoir aucun com 1—E merce avec eux, puisqu'ils refusent d’émbrasser la religion de preu divine que vous prâchezs ”

— >s gentils, ins : mais 1 d'Israël, des cieux les morts, gratuite.

nez. Ne dans vos

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chez lui .

à MAÏSON, 8i cette elle, et si à à voys.

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. "des brebis au milieu des loups. Soyez donc prudents " comme les serpents, et simples comme les colombes, : Maïs gardez-vous des hommes ; cer ils vous feront

comparaître dans leurs assemblées, ‘et vous flagelleront

dans leurs synagogues. Et vous serez conduits À cause

de moi devant les gouverneurs et lés rois en témoignage FN pour eux et pour les nations 1. Lors donc que l’on voüs | jvrera, ne pensez ni comment, ni ce que vous devres dire ; il vous sera donné, en effet, à l'heure même ce que vous devrez dire. Car ce n’est pas vous qui parlez, mais l'Esprit de votre Père qui parle en vous. Or le frère livrera le frère à la mort, et le père le fils ; les enfants s’élèveront contre les parents et les feront mourir. Et vous serez en haine à tous, à cause de mon nom ; mais celui qui aura persévéré jusqu’à la fin, celui-là sera sauvé. |

Lors done qu’on vous persécutera dans une ville, fuyez dans une autre, En vérité, je vous dis : Vous n'aurez pas fini d’évangéliser toutes les villes d'Israël jusqu’à ce que vienne.le Fils de l’homme. Le disciple n’est point au-dessus du maître, ni l’esclave au-dessus de son seigneur. Il suffit au disciple qu’il soit comme son maître et à l’esclave Comme 80n seigneur. S'ils ont appelé le père de famille Béelzébub, combien plus

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1--En témoignage..c’est-à-dire pour seryir de témoignage et de preuve irrécusable du soin que Dieu a pris de leur faire annoncer la doctrine du salut, ét de l’ôpiniâtreté avec laquelle ils l’ont refusée. Re

TT —————— ceux de sa maison ? Ne les craignez donc point : caril n’y a rien de caché qui ne sera révélé, et rien de secret qui ne sera su. Ce que je vous dis dans les ténèbres, dites-le dans la lumière, et ce qui vous est dit à l’oreille, prêchez-le sur les toits. Ne craignez point ceux qui tuent le corps et ne peuvent tuer l’âme ; mais craignez plutôt celui qui peut précipiter l'âme et le corps dans la géhenne. Deux passereaux ne se vendent-ils pas un ? cependant pas un d’eux ne peut tomber sur la terre sans votre Père. Les cheveux même de votre tête sont tous comptés, Ainsi ne craignez point : vous valez plus qu’un grand nombre de passereaux. Quiconque donc me confessers devant les hommes, moi aussi jele confesserai devant mon Père qui est dans les cieux : mañ celui qui m’aura renié devant les hommes, moi aussi je le renierai devant mon Père qui est dans les cieux. Ne croyez pas que je sois venu apporter la paix sur Îa terre ; je ne suis pas venu apporter la paix, mais Ne glaive. Car je suis venu séparer l’homme de son père, la fille de sa mère et la belle-fille de sa belle-mère.

Ainsi les ennemis de l’homme seront les gens de & ”

propre maison. Qui aime son père" Ou sa mère plus que moi n’est pas digne de moi, et qui aime son fils ou sa fille plus que moi n’est pas digne de moi. Et qui ne prend pas sa croix et ne me suit pas, n’est pas digne de moi. Qui trouve son ême 1 la perdra, et qui aura

:‘1— Qui trouve son dme ; o'eit-à-dire qui tient beaucoup à sa vie, qui tient par-dessus tout à la conserver. 4 , N =

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perdu Qui ve qui m qualité prophè recevr:

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" froide vérité, Et il a cgmma pour e apôtres chassai.

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