C.ATi., Ace, p

l'administration locale au xi* siècle 555

Il est difficile de déterminer avec précision le rôle des jfff/ices : h Torigine, ce mot désigne, d'une manière générale, tous les représentants de Tautorité princière^ Mais s'il y a des (/astaldi, qualifiés en même temps de judices^ d'autres juges sont de simples clercs ou des notaires"^. Ainsi le jiidcx ordinaire n'est, le plus souvent, ni comte ni gastaldus. Arbitre, juge dans les procès civils, dans les contestations de propriété, c'est (lovant lui que se font les ventes, les donations, les échanges. Tout homme chargé d'une délégation du prince prend le titre de jiidex : mais un gasla/das peut aussi parfois nommer un juge -^

Dans les villes de Teano, de Suessa, il y a un jadex civitntis^ il côté du comte, et qui ne parait nullement dans sa dépendance''. Ainsi l'administration civile, issue du Palais, se conserve encore çà et là ; entre le prince et les différents comtes ou gastaldi, il n y a pas une véritable hiérarchie féodale. Los Normands seront les premiers à l'introduire. Mais il est certain que dans la seconde moitié du xi* siècle, les troubles, provoqués en Campanie par l'apparition des bandes normandes, favorisent Tanarchie. Malgré le concours que leur donnent plusieurs chefs normands, l'autorité des princes tend à s'affail)lir. C'est à ce moment qu'on voit les comtes d'Aquino réussir à briser tout lien avec la principauté de Capoue et s'établir pendant quelque temps à Gaëte. Le comte de Larino, Tesselgard, dont le père est venu de Bénévent, continue sans doute de reconnaître la suprématie du prince Landolf ; mais il agit en souverain indépendant et lève des troupes à son gré pour guerroyer contre ses voisins, «les Apuliens ou les Grecs*' ».

Naples et Gaëte. — A côté des Etats lombards, l'ancien duché byzantin de Naples garde son caractère original et son organisation autonome, sous le gouvernement de ses ducs héréditaires. On y trouve, comme dans la Rome byzantine du vnr siècle, une jnilitia, caste militaire nettement distincte, qui a ses domaines propres et sans doute aussi ses privilèges^.

4. Cf. les lois de Rolaris et de Liutprand : Ediclus Liutpr., 2i, 27.

2. Gastaldeus et judex : Cav., l, n- 105, 106, 131; — VuU,, p. 410, 426; — Clericus el judex : Cav., I, n»' 133, 135.