Jaffé-Lôw

3. Jaffé-Lôw., 2682 ; — Migxe, P. L., t. CXIX, col. 778; — Lenokma.nt, loc. cit., II, 394.

lièrement actif au concile œcuménique, réuni à Xicée en 787,. pour mettre fin à la guerre des images et réconcilier l'Orient avec l'Occident; avec eux se trouvent de nombreux évêques de- Calabro, ceux de Reggio, de Tropea, de Crotone, de Sainte- Cyriaque'. Tous se reconnaissent loyalement les suffragants du patriarche byzantin, Tarasios, auquel ils donnent le titre de patriarche « œcuménique ))"'. Un peu plus tard, vers l'année 820l'évêque de Tauriana, en Calabre, est envoj'é en ambassade à Constantinople par le patrice de Sicile avec un certain nonjbre d'autres Siciliens 3.

Ainsi tous ces faits s'enchanient étroitement : changement dans la langue et la liturgie, confiscation des patrimoines du Saint-Siège, soumission des évêques à la juridiction de Constantinople. A Tépoque même où les empereurs bjzantins voient le reste de l'Italie leur écha})per, ils obtiennent du moins ce résultat qu'aux deux extrémités de la péninsule, Calabre et Terre d'Otrante, leur domination s'attache davantage au sol et y tient, pour ainsi dire, par des racines plus profondes.

Très peu de temps après la perte de Ravenne, vers 758, les- Byzantins alliés au roi Didier contre le duc de Bénévent, réfugié à Otrante, profitent de leur alliance et de la colère du roi contre son vassal pour se faire céder cette place ''. Ils reprenaient ainsi, à l'entrée de la mer Adriatique, une position de premier ordre, par laquelle la côte méridionale de l'Italie restait en communication facile avec rilh'rie et la Grèce, — port tout désigné pour un débarquement des troupes byzantines, le jour où le basileus voudrait reprendre, par le sud, la conquête de ritahe.

On n'ignorait point à Byzance quelle était la valeur stratégique de la Calabre; tant que les empereurs songent à revendiquer l'exarchat, à tirer vengeance des Francs, c'est en Calabre que se concentrent les troupes, chargées probablement d'envahir, d'accord avec le prince de Bénévent, le nouvel Etat pontifical : rexi)édition la })lus importante est celle de 788, qui se termine