Putréfaction. XVI

SCIIWANN. Putréfaction. XVI, 174.

— Théorie cellulaire. XVI, 184.

SCIATIQUE (Nerf). Voy. Nerf scia-

riqur.

SCIENCE. Degrés successifs de son développement. XI, G. — Les quatre périodes de son histoire. XI, 0. — C'est un ensemble de faits dont on connaît la loi. XI, 437. — Elle correspond 1 la raison, c'està-dire à une connaissance déterminée et absolue. XI, 437. — Elle a pour résultat d'agir sur la nature. XI, 510. — Elle n'est au fond que l'étude des circonstances des choses. XI, 523. — Elle est une.

XII, 404. — Elle diffère de l'art.

XV, 9. — Sa caractéristique. XVII, 392. — Elle a pour but la prévision de l'action. XVII, 393. — Bepoussée par les doctrines platoniciennes. XVII, 400. — Elle ne contredit pas les observations et les

TABLE ALPHABÉTIQUE ET ANALYTIQUE

données de l'art. XVIII, 36G. Voy.

Philosophie scientifique.

SCIENCE PHYSIOLOGIQUE. XVIII, 159. — Sa conception. XVI, 374.

Voy. Physiologie.

— DE LA VIE. XI, 477. — Son problème est contenu dans le déterminisme des manifestations vitales. XVI, 55. — Elle ne se distingue point, 'quant a son but général, des autres sciences. XVII, 304.

SCIENCES, rôle des méthodes. I, 289. — Chacune a son problème, et ses procédés. VIII, 164. — L'érudition mal comprise est un obstacle à leur avancement. VIII, 248. — Elles ont leur origine dans l'empirisme. VIII, 334. — Rôle de la philosophie. VIII, 387. — Leur évolution. IX, 131, 221; XI, 40i.

— Elles se distinguent par les objets qu'elles étudient et selon les idées qui président à leur étude. IX, 141. — Elles ont deux points de vue distincts et successifs, d'abord connaître et prévoir les phénomènes naturels, découvrir leurs causes élémentaires, puis agir sur ces phénomènes, afin de les modifier et de les maîtriser. XI, 458; XVIII, 1!)5. — Elles ne sont jamais terminées. XI, 400. — Elles se développent d'autant plus facilement qu'elles sont plus simples.

XI, 471. — Elles ne procèdent que par l'analyse et la synthèse. XI, 407. — Utilité des théories pour leur avancement. XII, 407. — Utilité des hypothèses. XIII, 10, 209. — On ne doit pas les définir par leurs applications pratiques.

XV, 10. — Définitions. XVI, 22.— Leur but. XVII, 301. — La science de la vie ne s'en distingue pas, quant à son but général. XVII, 394. — Leur classification. XVIII, 99. — Elles ne doivent pas être classées d'après la considération de l'objet étudié. XVIII, 103. — Elles procèdent analytiquement dans leur développement. XVIII,

SCIENCES ACCESSOIRES, elles sont plutôt les sciences auxiliaires de la médecine. VIII, 1G5;XI, 421.

— Nécessité de les connaître pour étudier la médecine. XI, 11.

— APPLIQUEES. XV, 10.

— BIOLOGIQUES. IX, 231 ; XVTII, 102. — Le retard dans leur développement s'explique par la complexité des phénomènes des êtres vivants. X, 5. — Elles reposent sur les mêmes principes et la même méthode que les sciences physico-chimiques. X, 5. — Distinguées des sciences physico-chimiques. XVI, 389. — Leur incertitude. XVII, 446.

— DES CORPS BRUTS et sciences des corps vivants. XVIII, 179.

— DE L'ESPRIT. XVIII, 405. — Comparées aux sciences de la nature. XI, 470.

— EXPÉRIMENTALES. VIII, 18, 28; XI, 470; XVI, 53; XVIII, 60, 101. — Elles ont pour objet de déterminer les lois effectives des phénomènes, les conditions des manifestations phénoménales de la nature. IX, 3G ; XI, 489. — Elles sont conquérantes, et visent à l'action. IX, 132; XI, 458. — Comparées aux sciences naturelles. IX, 221. — Elles sont executives; Comparées aux sciences d'observation ou contemplatives. IX, 233.

— Elles ont toujours été précédées par l'empirisme. XI, 459. — Elles ne marchent que d'expériences en expériences. XI, 466. — Elles se rendent maîtresses des phénomènes de la nature. XI, 490. — Elles ne sont jamais finies. XI, 580.

— Elles sont essentiellement explicatives. XII, 200. Leur certitude.

XIV, 36. — Les hypothèses matérialistes et spiritualistes de la vie leur sont étrangères. XVI, 43. — Elles ont pour principe le déterminisme. XVI, 378. — L'action est rendue possible par le déterminisme. XVI, 379. — L'enseignement théorique ou mental est un

DES ŒUVÏ1ES DE CLAUDE BERNAHD.

contre-sens. XVI, 381. — Leurs moji'ns d'action. XVII, 400.