‹ L'ombre de Henri IV au palais d'OrléansChapitre 28 sur 34 · L OMBRE D HENRI IV · texte numérisé non relu

L OMBRE D HENRI IV

démon/ italien à recommencer des exorcismes , croyezvous qu’en France on serait dispose à lui signaler un autre Gaufredy ? Non , assurément. Il se pourrait encore qu animé d’un faux zèle vous vous déterminiez à me laire une injustice , comme votre société l’a déjà faite a maints auteurs. Je parle d’après la voix de ma conscience ; je ne changerais point mon style, meme pour sauver ma tète : bien que je puisse frapper les esprits [et cela sans avoir rien de commun avec le diable (i),] je m’en abstiendrai. Uniquement, je veux vous rappeler : que le créateur des exercices spirituels ( le pieux Ignace) alarma , dit-on , la vigilance du saint olïice ; on l’accusa à f enise d’ être sorcier , et qui pis est, hérétique ! Grand bien lui lit que Pierre Carajfe (depuis pape, sous le nom de Paul IV ) daigna s’intéresser en sa faveur -, car sans lui , votre fondateur eût pu figurer dans un autodafé. (Ce qui eût évité à l’ordre les frais de sa canonisation. ) Les francs-juges de l’inquisition ne furent point à l’abri d’une recommandation si puissante. Absous du crime de sortilège , le vaillant chevalier de Marie manqua, dit-on, à la reconnaissance. La fragilité humaine lui fit peut-être douter de l'infaillibilité du Saint-Père, car il se dit en quittant l’Italie :

Fuis, rejoins tes drapeaux , vole où t’uttenit la gloire.

LE JÉSUITE

Il paraîtrait prouvé, d’après vos œuvres, que vous

(i) Ma magie consiste îi faire tout oublier, à étouffer tous les incriniires <lu malheur, h éloigner le fantôme de tous les périls , N mettre les nobles distractions au-dessus de tons les périls.

AU PALAIS 1) ORLEANS. 'JJ

seriez douée du don de la double vue politique (i) ; sans cela il vous eut été impossible de distinguer aussi clairement la fragile organisation des têtes de nos hommes d’Etat. O vous, qui prétendez lire si couramment dans nos âmes ; vous, sans humilité , sans ferveur, sans la moindre abnégation de vous-même , vous vous croyez capable. Notre Seigneur Jésus-Christ apparaissait la nuit aux portes de Rome, à notre père, en Dieu , pour lui promettre sa protection auprès d’amis puissans. Où en trouveriez-vous qui oseraient soutenir votre cause, surtout si un doucereux procureur du roi vous mandait à la barre d’un tribunal (2)? Vous auriez beau alléguer pour excuse : que le hasard a pu quelquefois réaliser vos prédictions (3)-, que brûlant de l'amour le

(1) Quiconque lira attentivement mes divers ouvrages, et les commentera avec sagesse, voire sans passion, possédera la clef de ténébreux mystères politiques, qui doivent s'éclaircir et se vérifier de nos jours (* *).

(2) Ce qui n’est pas croyable peut devenir croyable! Ne désespérons donc de rien ! si ce n’est d’opérer des miracles dans le teins présent, ou convertir les sots ! ! !

(3) La chute de Robespierre et consors , celle du Directoire, le retour de Bonaparte d’Egypte, son élévation au Consulat, de même qu’à l’empire, ses conquêtes, son divorce, ses revers, la rentrée des Bourbons, les cent jours, la seconde restauration, les malheureux événemens de juillet i83o, l’avénement d une nouvelle dynastie , l'exil de l’autre, troubles universels suivis d’une troisième coalisation. S an guis , sanguts , etc. etc.

(*) Souvenirs prophétiques. (l'un' , 1 R ■ /,) , page "tu-, etc. etc. La Sibylle au tombeau tic Loti o XV I . ( tJari s , iBifï) , p .48 à IS-. Oracles Sibyllins. ( Pari* , 18 r r) , p. 4-1 1 it \ O , eic. Con- ;rt'. it Aix-la-t.hapelle. {Paris, i8iq), p. 225 a 2Üit, etc. Souvenirs t!e la Belgique. {Paris, 1822). (La révolution du llrabant y est formellement prédite, etc.) L'An :o protecteur de la France au tombeau île Louis XVIII. {Paris , 1824) , p, 58 à s 4 . L'Ombre de ('.atliciine 1 1 au tombeau d'Alevardre l‘‘r Parts , 1826), p. 4° à IÎ8. Mémoires tic 1 jmpciatriee Joséphine Marie-llose Tascbcr de la Paierie) , première épouse de Napoléon Bonaparte. Paris , 1 82 - '1 Les trois volumes de crt intéressant ouvrage contiennent di s révélations de la plus haute importance.

LOMBRE d’hENKI IV

plus pur pour votre patrie , vous sacrifieriez volontiers fortune, liberté, pour la sauver , en la garantissant de toute influence étrangère ; vous n’ètes ni le chêne ni le roseau , vous ne possédez ni les inconvéniens ni les mauvaises qualités des deux ; mais vous 11’avez reçu aucune mission du Très-Haut pour sauver la France et fourvoyer ses ennemis. Votre héroïsme est au-dessus d’un sexe faible. Jeanne-d’ Arc même, accompagnée du valheureux La Hire , fût apparue à la cour de Charles X (1) , eût dit au frère de Louis XVI : « Tout » sera bientôt en mouvement et en agitation. Des cris » de guerre se feront entendre -, vos peuples se préci- » piteront les uns sur les autres avec une sauvage fu- » reur , emblème expressif des motifs qui les auraient » déterminés à hasarder une entreprise aussi péril— » leuse. Le coq gaulois doit remplacer le lys. » On n’eût pu croire à ses inspirations naturelles ; cette té-

(1) Sans vouloir prétendre jouer le rôle d’une Jeanne - d’Arc , je dois ici déclarer : que , douée depuis ma tendre enfance du don de prévision , j’ai souvent calculé des choses étonnantes (non après), mais bien auparavant qu’elles ne se soient vérifiées. La veille du jour où lut mise en vente l’Ombre de Catherine II au tombeau d’Alexandre Ier, j’adressai au roi , au dauphin , îi madame la duchesse de Boni , etc. , un exemplaire dudit ouvrage. Accablée de douleur (pressentiment intime) sur les dangers qui nous menaçaient tous. ... quelques jours après mon offrande , je suppliai M. le duc de Grammont (de service auprès de Sa Majesté), de vouloir agréer deux livraisons du nouvel opuscule ; l’une , pour le roi ; j’ajoutais : Sa Majesté l’a déjà sous les yeux , mais dans le cas oîi cette oeuvre n'eût pas été comprise , veuillez, monseigneur, en solliciter l’explication. Déjà vous m’avez fait offrir votre honorable protection, permettez que je la réclame dans ce moment: éclairer la cour, être utile à mon pays, c’est ma seule ambition , quant a moi , monsiem le Duc, je n ai besoin de rien...

VU PALAIS D ORLEANS

mérité aurait été punie. Oracle du siècle! Ohl gardezvous, gardez-vous bien de réveiller personne , sans quoi vous pourriez courir la chance d’être enveloppée dans une vaste conspiration. Une célèbre et sanglante guerre civile pourrait de nouveau déchirer cet empire -, finir par vous atteindre avec les libellistes... Gare le tocsin de nuit ( 1 ).

l’oracle.

Les actions de la femme que vous prétendez juger ont pour témoins le ciel et la terre. Elle a fidèlement rempli son devoir envers sa patrie, envers son souverain -, elle a consolé les disgraciés de la fortune , et connu elle-même l’ impudeur de V ingratitude des grands !!! Honneurs , richesses , récompenses , tout lui serait offert pour ébranler son courage et l’engager à s’unir aux ennemis de son pays , elle répondrait avec Virgile :

Discite justiliam monili, et non teinnere t/ii'os (a).

Pesez une telle conduite dans la balance , et voyez si vous avez aucun reproche à lui adresser. Elle a bravé maints sycophantes d’un pouvoir qui s’appuie sur l’épée. Nous tous, enseignant de funestes doctrines, ordonnant le combat et décernant le prix ; vous tous , conseillant et justifiant le meurtre des rois, qui tant de fois avez partagé la rébellion (d) et ! honneur des conspira-

(i j Omlirc île Catherine II au tombeau ri' Alexandre 1er, pag. 53 , etc. t'2) tout cède ii l’amour de la patrie et .’i la passion de la gloire.

(.3) La doctrine du régicide qui émane des constitutions des jésuites , et que la société a pratiquée même de nos jours, se trouve expliquée dans soixanteliois fie leurs auteurs, bien plus! jamais aucun jésuite ne l’a combattue.

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tions les plus révoltantes; parricides, enfin, avez-vous contribué à l’assassinat du père des Bourbons , du grand Henri ? à celui de Louis XV ? à l’holocauste de Louis XVI? Et ce trop malheureux Charles X, où l’avez-vous conduit ( i ) !!!...

Victime de vos funestes et pernicieux conseils, des remords n’éveilleront point sa conscience. Si , dans son exil , il songe que toutes les bannières furent agitées par suite de la trahison, de ( intolérance , il doit vous considérer comme les auteurs et fauteurs des ordres donnés par ses ministres , d exercer des 1 e pré saille s terribles... Il serait honteux, il serait dangereux qu’un nouveau gouvernement vous rappelât jamais; ce serait insulter à l’humanité , et achever le désespoir de la France affligée.

J1 est sur qu’en vous tolérant , cette meme France garderait dans son sein une épine qui la déchirerait ; en l’arrachant avec ses racines , clic fera une opération utile qui, pour une douleur d’un instant, lui as-

Suarès , le docteur Suarès , le régicide Suarès maintient le pouvoir du pape pour punir les rois hérétiques , parle même droit, dit-il, dont saint Pierre usa envers Ananie et Saphirc punis de mort. D. S.

(i) Quand on se contente de jeter nn coup-d'œil sur les richesses, la puissance , l’éclat qui environnent le trône des rois , on est tente de croire que leur honlicur est égal h celui des dieux ; mais quand on réfléchit sur les chagrins et les dangers qui l’accompagnent, quand on ouvre l’IIistoire et ipic l’on y lit celle de tous les princes malheureux qui ont été assassinés par ceux mêmes dont il semble qu’ils avaient le moins h craindre , par ceux à qui ils avaient prodigué les marques de leur amour et de leurs faveurs, on trouve alors que la bêche entre les mains du plus pauvre ouvrier condamné à retourner la glèbe , est un lot plus heureux que ne l'est celui de commander et de rcguei sur toute l’Asie. (Discours d’Jsocralcs au roi Nicoelès).

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surcrait un soulagement certain pour une longue suite d'années. En outre, l'existence de votre illégale et redoutée société est une usurpation sur la fidélité, elle éteint l'amour des sujets envers leurs souverains légitimes. El pourtant, de quelle source émane le droit de vous juger, si ce n’est du chef de l’état ? Selon vos doctrines : Un maître doit-il suffire à rétablir V univers ? Répondez. Or, ce serait une violation imprudente du sens commun et des lois. Si la cour de Rome vous encourageait à braver l’autorité souveraine, en tolérant votre démocratie jésuitique, un peu plus tard on pourrait sc dire : « Tous les pouvoirs de l’Etat sont illégalement » envahis par une société rebelle; la Charte n’est plus » pour eux qu’une ombre vainc ; c’est un corps dont on » a séparé la tète. Une convention à la q3 leur con-

» viendrait bien mieux Nos mandataires finiraient

» par rougir de s’être revêtus d’un pouvoir partagé avec « les pères de la Foi. »

LE JÉSUITE

Vous vous déchaînez contre les ordres monastiques (i), et feignez de croire qu’ils ressemblent à ces

("9 H est «les ordres monastiques respectables , tant par leur pieuse et utile institution, que par les nombreux services qu’ils rendent journellement Jt l'iiu— nianité. I)e ce nombre sont ces vénérables sœurs hospitalières, modèles de vertu , de charité chrétienne. On les rencontre partout où il y a du bien h faire... De même, on respecte ces vrais pasteurs h la tète de leur troupeau. Ce sont des anges sur la terre, surtout s’ils pratiquent la morale sublime de l’KvangiIc. I n curé de campagne est un homme précieux h la société. Il le serait encore davantage s'il faisait un cours de droit, de médecine, de chirurgie, etc. \rccssairciuent lame a besoin des secours de la religion, mais les secours de l'ai t potin. aeut complet pout beaucoup Dans çeilaics villages et liiniicauv où

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vignes pliées en berceaux, qui vont porter leur ombre et leur fruit loin du terrain qui les nourrit. Ce qui peut faire une beauté dans le jardinage , est un danger redoutable dans la politique. Il est à présumer, selon vous , qu’on ne songe pas encore à s’en garantir. Rien n’est qu’erreur dans vos dires. En vain vous osez vous promettre un grand succès -, vos inconcevables rêveries ne vous procureront qu’une humiliation désespérante -, tout ce qui émane de votre cerveau ne saurait être que l’œuvre de l’esprit de mensonge ; votre ascendant sur l’esprit de vos admirateurs ne petit se comparer à celui d’un Frais sinous , du célèbre de Janson , etc. Non, nous ne faisons pas une réflexion , une comparaison qui n’ajoute à notre douleur ( car V orgueil offensé et l ambition n ont j)as de larmes. ) Heureusement Rome la superbe ! Rome la sainte (i)! n’en est point encore au point de redouter la prescience de l’oracle du siècle 1

LOKACLE.

Je ne viendrai pas contester le respect du au Saint- Siège -, uniquement je déclare que , scion ma faible raison, certains décrets promulgués par le cardinal Albani tendraient à intimider les rois au milieu de leur puissance ; on voudrait même les forcer à sc prêter à

l'instruction a fait peu de progrès, un ministre des autels serait tout à la fois le consolateur des pauvres affligés , le médecin , voire meme le juge conciliateur de ses ouailles divisées... Le bien <|iii en résulterait serait incalculable...

(i) Il adviendra (les troubles en Italie. Rome est encore menacée de subir une nouvelle domination. (Consulter à cet effet la prédiction sur la capitale du moude chrétien. Oracles sibyllins. Paris, 1817, pag.

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dos actes dont ils ne sc dissimuleraient pas 1 injustice ni peut-être le danger. C’est le dernier effort de la stupidité fanatique, que d’avoir osé exhumer des archives des onzième et douzième siècles, le soi-disant contre-poison des idées libérales. Il serait à craindre , un moment , (jue , par stupeur ou faiblesse , la superstition ne devienne cruelle. Si les jésuites ne furent point au nombre des juges de l’inquisition, le révérend père Snc/iin en était le promoteur secret; il la louait publiquement, et lui fournissait, par ses missions, des recrues de coupables. Si de pareilles démences ont de quoi révolter , elles n'ont rien qui doive surprendre : l’envie de gouverner fait nourrir des projets ambitieux. Sous un extérieur modeste et composé , on professe la philosophie de Malagrida ; on vante la bonté de l’éducation du père Loriquet. Qui sait même, si les émules du jésuite Tursetin ne nous donneraient pas plus tard une représentation du pape Grégoire XIII, se réjouissant du massacre de la Saint-Barthélemy. Ceux d’entre eux , professant de nos jours la théologie de Mazotta, auraient osé , peut-être , en provoquer une nouvelle sous le pontificat de Pie VIII , etc. , etc.

Heureusement pour l’espèce humaine , les bains de sang ne rendent point les hommes qui s’y plaisent ni plus forts , ni plus purs. Il est très-certain que les opinions puissantes agissent sur la multitude , qu’une politique habile, secondée par l’intérêt, captive ou épouvanté. Combien d’ambitieux a-t-on vus ébranler le monde dans ie teins de leur splendeur, et finir oubliés et détestés de ceux mêmes qui les avaient le plus fortement

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