Charles Perrault. La hommes iUuttret

LE P. THOMASSIX. 335

(t oubliées; taire descendre du point central la lu- « mière universelle du Verbe, ou la vérité catholique, c( dans tous les cercles et sur tous les points de la n sphère ; créer Tencyclopédie véritable et l'appliquer ce h l'éducation des esprits : c'était son but. » Comme Malebranche , disciple docile et recueilli du Verbe étemel, Tbomassin le considère à la Ibis comme l'universel illuminateur de toute raison, et comme Tuuivci*sei rédempteur de toute Ame. Le Christ vient en tout tcmiw Chrisîwi venit êemperl II a éclairé ceux-là mêmes qui ne l'ont ni connu ni professé explicitement; parce qu'en dehors du Verbe ou de l'intelligence divine, il n'y a ni lumière, ni \érité : toute vérité, quelle qu'elle soit et où qu'elle se trouve, appartient au christianisme. Pour lui, comme |K)ur TeriullieUi tcmt^ vérité est le témoignage de l'Ame naturellement chrétienne ^ Aussi n'éprouve-t-il aucune peine àcon* >ier au banquet universel de la vraie et saine philosophif* quiconque a cherché la vérité avec droiture et »iincérité. Mais, dans la longue chaîne des traditions philosophiques, il aimera particulièrement Platon et »4in école*.

Si cette vaste et intelligente méthode avait un d«^

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i'aut, ce serait celui même de sa qualité dominante. Peut-^tre en effet, le P. Tkomassin est-il trop bon, trop indulgent, trop charitable à l'égard de certaines écoles philosophiques auxquelles il pardonne beaucoup, parce qu'elles se sont inspirées de Platon. En tout cas, un souffle puissant et yraiment original anime ces vastes compositions où un regard superliciel pourrait tout d'abord être tenté de ne voir que les patientes compilations d'un érudit.

Quant à la théologie rationnelle, je ne sais si elle a jamais trouvé un interprète plus profond, plus ingénieux et plus éloquent. Les harmonies admirables de l'ordre surnaturel avec l'ordre naturel, des dogmes révélés avec la raison et de nos mystères les uns a\ee les autres ; cet argument si fécond et si persuasif des convenances^ que l'apôtre saint Paul avait le premier produit S et d'où le patient travail des docteurs devait faire jaillir des flots de lumière sur toute l'économie du christianisme ; la manifeste unité du plan di\iu prouvée par les rapports intimes qui rapprochent et unissent, sans les confondre, le domaine de la foi et le domaine de la raison : en un mot, ce procédé maguiiique de démonstration évangélique inauguré par les Pères des premiers siècles, et devenu plus nécessaire que jamais aux d^es modernes, si nous voulons ramener à l'intelligence et à l'amour de la vérité révélée