SES MAXIMES ET SOU ESPRIT

goait d'autres particulières au sacerdoce. On a vu déjà quelle haute idée il avait de ce saint état, et comment, dès sa jeunesse, un des attraits dominants de sa piété l'avait toujours porté à considérer le prêtre, à limage de Jésus-Christ, comme victime volontaire s'immolant elle-même pour glorifier Dieu et pour sauver les âmes.

Être prêtre ! en employant le langage d'un disciple du P. de Condren, écho fidèle des pensées de son maître, « c'est exercer un ministère qui [renferme si né- « cessairement les divines perfections dans ses offices, « qu'il est impossible qu'un prêtre fasse le prêtre, « que Dieu ne soit et n'agisse plus puissamment en « lui, qu'il ne fait jamais en aucune de ses œuvres. « Aussi qui dit la prêtrise, dit quelque chose d'in- « fini4.»

Être prêtre! c'est « se séparer de tout usage prolane <t et même purement séculier pour servir à l'autel de « Dieu, pour donner sa science au monde, pour y <i faire ses œuvres, pour y établir son règne, et parti dessus tout cela, pour produire Jésus-Christ, lecom- « muniquer aux peuples et le faire vivre dans les « âmes1.»

Être prêtre, c'est se retirer perpétuellement du monde pour vivre en Dieu par le recueillement et