Lettres inédites, publiées par M. l'abbé Blampignan

2. Voir tout le préambule «lu 1er «ntretien sur la Métaphysique, tin sa\ant Allemand, qui a traduit en latin la Recherche de la vérité, fait * ce sujet une remarque pleine de finesse. « Pendant ses méditations philosophiques, il fermait les fenêtres de son cabinet et rêvait ainsi tous l'obscurité, de sorte qu'on pouvait lui appliquer la devise : Po&t toieirw Uœ. » fterttja, janvier 1716.

3. Claude super te ostium tuum et voca ad te Jesum dilectum tuum. Mane cum eo in cella tua, quia non invenies alibi tantam pacein. {De Jw. Chr., L. I, c. xx, n° 8.)

adresse au Verbe de Dieu, à l'éternel Illuminateur, cette belle invocation :

0 Jésus, ma lumière et ma vie, nourrissez-moi de votre substance; faites-moi part de ce pain céleste qui donne aux esprits la force et la santé. Je ne puis vivre pour vous si je ne vis de vous. Je ne serai jamais animé de votre esprit, si je ne suis éclairé de votre lumière, et si je ne suis étroitement uni à vous, je ne serai jamais parfaitement raisonnable*.

D'autres fois, peut-être dans un de ces moments de fatigue qu'amenaient nécessairement avec elles les bruyantes polémiques, le philosophe semble se repentir d'avoir donné trop de temps et d'attention à des questions de pure science, ou, comme ses critiques eussent pu dire, à des systèmes de pure imagination. Alors il demandera à Dieu, dans un langage digne de Platon, de l'introduire de plus en plus dans la connaissance des vérités dont lame sera appelée à se nourrir pendant l'éternité :

Mon unique Maître, je ne veux plus vous consulter que sur les vérités qui me sont nécessaires pour me conduire à la possession des vrais biens. Le temps est court, la mort approche, et je dois entrer dans l'éternité tel que je l'aurai mérité. La pensée de la mort change toutes mes vues et rompt tous mes desseins. Tout disparaît ou change