lhid., ch. xx xii
1H6 GÉNÉhÀLAT DU F. DE CONDREN.
bien a cet esprit universel » si fort recommandé par le P. de Bérulle. Cet amour de l'Église s'étendait donc avec un désintéressement et un . dévoûment sans bornes à tout ce qui constitue l'Eglise et à tout ce qu'elle renferme, le Pape, les Évêques, le clergé séculier, les ordres religieux, les fidèles enfin, membres de ce corps mystique dont Jésus-Christ hii-même est la tête.
« Mais sur toutes choses, nous dit le P. Amelote, il « avait des tendresses pour le Saint-Siège, et ses sen- « timents touchant l'avantage de ce faîte de l'Église, « étaient les plus rares et les plus nobles qui aient jau mais été publiés1. » C'était, nous dit encore son panégyriste 2, « l'homme du monde qui avait les plus « belles lumières sur les mystères de Jésus-Christ et a de son Eglise, c'est-à-dire, sur le Christ entier, le « chef et ses membres. »
Les dernières années de la vie du P. de Condren furent partagées entre des travaux bien divers ; car son élection à la supériorité générale de l'Oratoire ne l'avait pas déchargé de ses fonctions de confesseur de Monsieur*.