LES EGLISES TB1NITAIRES

((nés les différents supplices auxquels les esclaves sont exposés; il n'y avait là qu'à illustrer le texte si précis du P. Dan. Ces tableaux étaient un puissant moyen de propagande et peignaient au vif l'utilité de l'œuvre rédemptrice.

A côté du grand tableau de Rouen, celui de Viaiiden mérite une mention à part : la description détaillée s'en trouve dans V Histoire de Vianden et de ses comtes, par Neyen. Ce tableau étant d'apparence vétusté, l'historien l'a témérairement rapporté « aux premiers temps » de l'ordre (on se rappelle que ce couvent datait du milieu du treizième siècle). Le rapporter même à la seconde construction de l'église, en i5oo, eût été fort aventuré, car un des sujets représentés est le martyre de Pierre de la Conception, qui eut lieu en 1667! Le tableau est maintenant à la maison curiale' de Vianden.

Des églises trinitaires, furent parées de chaînes rapportées par les rédempteurs, notamment celle de Troyes, qu les dut au P. Michelin1, ministre de ce couvent, et celle des Malhuritis de Paris.

Un curieux objet se rencontre à Saint-Eloi de Dunkerque3 et à Poperinghe en Flandre : c'est un captif enchaîné, en bois sculpté, qui surmonte le tronc anciennement destiné à contenir les aumônes du rachat des captifs.

Quand j'aurai dit que l'église de Gandelu conserve un fiénilier et des stalles provenant de Cerfroid, et que la chaire de la cathédrale de Meaux est revêtue de panneaux