Le P. Calixte, Vie de saint Jean de Matha, p. 3i

LES ÉGLISES TRINITAIRES. l45

au Panthéon, œuvre de Hiolle, et il figure aussi dans une niche sur la façade de la Trinité.

Sur la porte du couvent de vSaint-Thomas de Formis, donné à saint Jean de Matha par Innocent III, une mosaïque représente Notre-Seig-neur entre deux captifs, Tun noir, l'autre blanc, et portant sur la poitrine la croix de l'ordre. Cette figuration appelle plusieurs remarques : au lieu de Notre-Seigneur, les tableaux s'inspirant des auteurs trinitaires ont souvent mis un ange, mais, les Pères de la Merci ^ se prétendant fondés par la sainte Vierge et conséquemment aussi supérieurs à l'ordre des Trinitaires que la Vierge est supérieure à un ange, nos religieux ont prétendu alors avoir été fondés par Dieu lui-même^. On a peine à rapporter de pareilles subtilités. La croix sur l'habit de Notre-Seigneur est plate, mais Figueras a remarqué que les Déchaussés l'ont modifiée et que tout le morceau a été retouché pour autoriser la simplification de la croix^.

Un tableau conservé à Saint -Trophime d'Arles représente l'apparition de l'ange à saint Jean de Matha. Il en est de même à Saint-Jean de Troyes, dans la première chapelle à gauche, autant qu'on peut le distinguer. En général, la sainte Trinité y est figurée sous sa forme symbolique, le Père ayant sur ses genoux la croix à laquelle le Fils est attaché, et la colombe posée sur son épaule. Un tableau de l'institution de l'ordre était conservé dans l'église des Cordeliers de Romans^.