Tome VIII, pp. 35i à

Les EGLISES TRINiTALRES. 1 1^"]

qués les difï'creiits supplices auxquels les esclaves sont exposés; il n'y avait là (pi'à illustrer le texte si précis du P. Dan. Ces tableaux étaient un [)uissant moyen de propagande et peignaient au vif l'utilité de l'œuvre rédemptrice.

A côté du grand tableau de Rouen, celui de Vianden mérite une mention à part : la description détaillée s'en trouve dans V Histoire de Vianden et de ses comtes, par Neyen. Ce tableau étant d'apparence vétusté, l'historien l'a témérairement rapporté « aux premiers temps » de l'ordre (on se rappelle que ce couvent datait du milieu du treizième siècle). Le rapporter même à la seconde construction de l'église, en i5oo, eût été fort aventuré, car un des sujets représentés est le martyre de Pierre de la Conception, qui eut lieu en 1667! Le tableau est maintenant à la maison curiale^ de Vianden.

Des ég"lises trinitaires, furent parées de chaînes rapportées par les rédempteurs, notamment celle de Troyes, qu les dut au P. Michelin^, ministre de ce couvent, et celle des Mathurins de Paris.

Un curieux objet se rencontre à Saint-Eloi de Dunkerque^ et à Poperinghe en Flandre : c'est un captif enchaîné, en bois sculpté, qui surmonte le tronc anciennement ^destiné à contenir les aumônes du rachat des captifs.

Quand j'aurai dit que l'église de Gandelu conserve un bénitier et des stalles provenant de Cerfroid, et que la chaire de la cathédrale de Meaux est revêtue de panneaux