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LES GRANDS BIENFAITKUHS DES TRINITAIHES. igy
en \è^ue dix par avance aux Mathiirins ' : ce le^^s est peutêtre une condition de la donation royale.
Ce n'est pas seulement de terres et de maisons, c'est d'ornements précieux et de reliques que saint Louis comblait ces relig^ieux. « V'oulant décorer votre église de quelques marques vénérables de notre Rédemption, nous avons jug-é à propos de vous envoyer, par notre amé et féal chapelain Frère Pierre d'Arras', de votre ordre, une épine de la sacro-sainte couronne de Notre-Seig-neur et une lame de sa très sainte croix. Priez pour nous. » Le couvent de Paris conservait encore, à la fin du dix-huitième siècle, le manteau royal de saint Louis, qui servait de chasuble au prêtre officiant le jour de la fête du roi et un reliquaire sur pied de cuivre (Millin).
A la seconde croisade de saint Louis figura encore un Trinitaire, Jean de Metz\ La tête du saint roi fut dignement célébrée parles Mathurins reconnaissants; tous les ans, ils se rendaient processionnellement à la Sainte-Chapelle, de concert avec les religieux de Sainte-Catherine.
L'affection de saint Louis pour les Trinitaires se communiqua à son frère, Alphonse de Poitiers. Les aumônes de celui-ci, en 1265, comprennent les Mathurins de Paris pour 100 sous; ceux de Fontainebleau pour 5o; ceux de Chelles, Mitry, Clermont pour 3o; ceux de Pontarmé pour 20. Dans son apanage, il donne 100 sous aux Trinitaires de Taillebourg '^ et
1. Voir, pour les détails, la Monographie du couvent des Mathurins de Paris, en préparation.
2. Ce Trinitaire était présent à l'hommage prêté par le comte de Nevers, Jean, à l'évêque de Paris, Etienne^ le i3 novembre 1268 {Cartiilnire de Notre-Dame de Paris, T, 171).
3. Le peintre du couvent des Pères Blancs à Carîhage, dans le tableau de la Mort de saint Louis, a donné à ce religieux les traits du P. Calixte.
4. M. MoLiMER, dans s?t Correspondance d'Alphonse de Poitiers, a cité
igS l'ordre français des trixitaires.
60 à ceux de Toulouse ^ Ces derniers reçurent, en décembre 1268, 100 livres tournois sur les produits d'une vigne confisquée à Pierra Garsia, hérétique, et de plus le vin de cette
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Il faudrait citer les plus grands princes français, pour énumérer tous les bienfaiteurs des Trinitaires. Je me bornerai aux comtes de Champagne et de Flandre.
Les belles études de M. d'Arbois de Jubainville montrent que Thibaut IV^ (i 201-1252), Thibaut V ( 1253-1270J, Henri III (i 270-1 274) ne l'ont en rien cédé à saint Louis. Dès 121 7, le sénéchal Simon de Joinville, père de l'historien, fondait un couvent à vSoudé (Fons Regalis)^ près de Vitry.
Les Trinitaires doivent aux comtes de Champagne les couvents de La Veuve (i234), Vitry (1240), Troyes (1260) et l'hôpital de Meaux (i244j- Le testament de Thibaut V (novembre 1207) contient des legs aux couvents de Cerfroid (qu'il devait favoriser encore spécialement;, Silvelle, Soudé, Vitry, Meaux. A cette Maison-Dieu, il donna une tour près des murailles, contre le pressoir de la Maison-Dieu, qu'il pouvait reprendre quand il lui plairait^ (1270). A Cerfroid, il institua vingt religieux de chœur -\ L'n de ses chapelains, Jean Boileau, reçut 20 livres sur la communauté de Meaux
une enquête à laquelle il fait procéder pour le ministre de Taillebourg, qui a reçu des coups dans une rixe. Ibid.. 1022, 11 10, 1128. 1824.
1. BoLTARic, Saint Louis et Alphonse de Poitiers, pp. 46i à 466.
2. Histoire du Languedoc, IV, 708. Voir Ihid., VII, 4i3, et Correspondance d'Alphonse de Poitiers, t. I^r, p. Wàl\. Le prince leur lég^ua i5 livres sur la prévôté de La Rochelle pour le chapitre général (Archives nationales, J 4o6, no 4).
3. Dès 1289, Thibaut IV a pour chapelain le Trinitaire Simon, auquel est délé»'uée la levée d'une taxe sur les biens de ceux qui se rachetaient de la croisade {Cat., no 2589). •
