I. Pièces 2 et

94 l'ordre français des trinitaires.

gon^ (1660), et en 1743 à Marseille^. Elles sont tellement de Tessence de tout nouvel établissement relig"ieux que les Trinitaires qui les subissent, lors de leur fondation, les imposent eux-mêmes aux relig-ieux plus récemment fondés.

Ces conditions peuvent être classées sous un certain nombre de rubriques, qui embrasseront ainsi la plupart des cas.

Juridiction. — L'évêque g-arde son droit de visite ; il impose au ministre la venue aux synodes épiscopaux. A Digne même, Tévêque Antoine Guiramand, dans sa convention avec Antoine Creissas, religieux de Montpellier (i495), se réserve le droit de choisir le ministre en cas de vacance et perçoit deux écus d'or comme droit de provision^.

Cimetière. — Les Trinitaires ne pourront primitivement en avoir un que pour les Frères, ainsi que pour les malades qui mourront dans leur hôpital (Douai, Marseille, Toulouse, Arles). Quant à leurs hôtes et à leurs locataires, il seront réputés paroissiens de l'église cathédrale ou paroissiale.

A Estaires, les Trinitaires ne pourront enterrer leurs hôtes qu'en laissant au patron de la cure la moitié des oblations. A Châlons, les personnes étrangères ne pourront être ensevelies au couvent des Trinitaires, même si elles y ont choisi leur sépulture. Ces conditions ne furent pas immuables, comme nous le verrons.

Oblations. — L'évêque et son chapitre en retiennent la moitié (Arles, Marseille, Châlons), quelquefois deux tiers (Arras) ou même la totalité (Limoux), sauf celles de la fête du patron de l'église, qui appartiennent entièrement aux Frères.