Chapitre XXII

Continuation du même sujet. Du Despotisme. Pourquoi il nous est odieux; Vignorance est la cause primitive des désordres qu^il a produits. L'homme est destiné par la nature même, à vivre sous une autorité despotique. Il est deux sortes de despotismes; Vun est personnel et légal; Vautre est personnel et arbitraire : le premier est le seul conforme à Vordre essentiel des sociétés; le

second est aussi funeste au despote même^ qu'aux peuples qu'il opprime (page 166) 128

Du Despotisme : pourquoi nous l'avons en horreur : ce qu'on entend ordinairement sous ce nom (166) 128

On confond le despotisme tel qu'il est avec le despotisme tel qu'il doit être (167) 128

Le premier ne peut que devenir funeste ; le second est tout à l'avantage de la société [id.) 128^

L'homme est destiné par la nature à être gouverné par une autorité despotique (167) 129

Cette force despotique est dans l'évidence d'un ordre social essentiel, [id.) 129

Le despotisme est nécessairement dans la forme essentielle du gouvernement institué par l'ordre même de la nature (168) 129

Un tel despotisme assure aux hommes leur meilleur état possible [id.) 129

11 est deux sortes de despotismes, l'un légal et l'autre arbitraire (168. 169) 130

Le despotisme arbitraire, considéré par rapport aux despotes (169). 130