‹ L'organisation de la famille selon le vrai modèle signalé par l'histoire de toutes les races et de tous les tmepsChapitre 171 sur 242 · V. — BUDGET DOMESTIQUE ANNUEL · texte numérisé non relu

V. — BUDGET DOMESTIQUE ANNUEL

de son côté, à redoubler d'efforts et de privations pour arriver à l'aisance. S'ils n'ont pas les qualités intellectuelles et morales nécessaires pour atteindre à ce but par leurs propres ressources , ils n'ont aucun espoir d'échapper à la misère. La porte de la maison paternelle leur est fermée, et il n'existe aucune institution à laquelle ils puissent demander assistance. Ils ne comprennent pas les avantages que procurent les caisses d'épargne pour le placement successif des économies. D'ailleurs cette institution elle-même suppose la prévoyance, et lorsque le paysan possède cette vertu, il ne manque jamais de s'élever. Il éprouve une satisfaction plus grande à consacrer les capitaux épargnés à l'acquisition d'animaux domestiques, d'une habitation, d'immeubles ruraux, qu'aies placera intérêts composés. La propriété immobilière et les jouissances immédiates qu'elle procure, sont le stimulant le plus efficace pour ses habitudes de travail et de sobriété.

C'est grâce à ces qualités que les époux J***N*** ont pu élever leur famille et mettre leur vieillesse à l'abri du besoin. Ce résultat n'a été obtenu que par les efforts les plus opiniâtres; il a fallu une vie de privations et un labeur incessant pour triompher des mauvais effets qu'entraînent, pour la petite propriété, les coutumes successorales en vigueur dans ce pays. Le bien-être physique des époux J*** N*** est assurément très contestable,

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quand on le compare à celui de paysans vivant au milieu d'une organisation sociale différente, (dans le Lavedan par exemple). Mais l'infériorité est encore plus prononcée dans les habitudes morales , étouffées par les préoccupations matérielles sous l'empire d'un régime de transmission des biens manifestement vicieux. Et cependant la famille qui fait l'objet de cette monographie appartient à l'une des classes les moins dégradées de la localité.

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