JEUNESSE

INDEX ALPHABÉTIQUE

INÉGALITÉ (esprit d’) en France, $-59, p.339.

INNOVATION (esprit d’) $ 69, p. 427.

INSTITUTIONS et mœurs qui provoquent : la prospérité, $$ 64, 65, 66; la décadence, $ 65, pp. 384 et 385,

influence abusive attribuée par l'opinion, Doc. B; par le droit à l’héritage, Doc. C.

JURISPRUDENCE : diversité selon les provinces, $ 69, p. 418.

JURY : institution indispensable, surtout aux peuples libres, $ 68, ID1908

Jusrice (organisation de la) : département rural, $ 68, p.397; commune urbaine, $ 68, p. 403; province, $ 69, p. 450: État, id., p. 430.

LANGAGE (corruption du) : 5e difficulté, $ 56; abus de quatre mots, $$ 57, 58, 59, 60.

LÉGISTES : rôle à la 4e période, $ 15; 3e difficulté, $ 54.

LIBERTÉ (régime de) : définition, $ 8, p.50; abus du mot, $ 57.

LIBERTÉS LOCALES : pratiques

— usuelles, $ 68.

— observation comparée de l’étranger et de la France, id., p. 409.

LIBERTÉ RELIGIEUSE : en Angleterre, $ 41, p. 246: au Çanada, $ 70, pp. 444 et 447: aux États- Unis, $ 41, p. 247; en Prusse, id. p. 246; en France, $ 16,

De LO52S 4TeNS 67, D. 390:

LIBERTÉ TESTAMENTAIRE : l’une des 3 réformes préalables, $ 37 ; 4e, 5e, 6e et 7e objection, $$ 48, 44, 45, 46; opinion de la Savoie, Doc. H; opinions diverses à l’appui de la réforme, Doc. L; pétition de 130 commerçants, Doc. C.

Louis (saint) : la prospérité sous son règne, 3e période, $ 14.

Louis XIII : la prospérité sous son règne, 5e période, $ 16.

Louis XIV : la décadence sous son règne, 6e période, $ 17.

MAGISTRATS : du gouvernement local, $ 68, p. 396; des trois Cours suprêmes, $ 69, p. 412.

MagoraTs du premier Empire, $ 44, p.263: Doc. K, p. 284.

Maz (le) : origine, $ 26 ; caractères à l’époque actuelle, $ 27: l’invasion sous deux formes, $ 28; l’invasion en Angleterre, $ 29; l’invasion en France, $ 30.

MANUFAOTURES (agglomération:des):

en Occident, $ 9, p. 59; en Angleterre, $ 25, p.168; en France, $ 30.

MARTAGE:vraifondement des mœurs, de la Coutume des ateliers et de la société entière, $ 25, $ 32, p. 199; abandon par beaucoup d'ouvriers parisiens, $ 31, p. 196.

— stérilité en France, et partage forcé, $ 70, p. 449, Doc. E.

MrLice : force publique du gouvernement local, réserve de l’armée, $ 68, p. 400 ; $ 69, p. 414.

MINISTRES DU CULTE : dans l’histoire, $ 12, p.77; $ 14, p. 83;$ 15, p. 99; $ 16, p. 108 ; dans la paroisse, $ 67, p. 390.

MoDÈLES : la réforme par limitation des modèles, $ 62; recherche des modèles, $ 63.

— les modèles : dans la vie privée, $ 67; dans le gouvernement local, $ 68; dans le gouvernement central, $ 69.

— une grande nation modèle, $ 70.

Maœurs : les mœurs et le testament, $ 46; les mœurs modèles de la vie privée, $ 67.

MONOGRAPHIES de familles : base de l'observation comparée des peuples, $ 63, p, 371: Doc. O, Doc. P.

MoxoPoLes (tendance vers les) :

blessant en France l'égalité légitime, $ 59, p. 340,

MORCELLEMENT des domaines ruraux : infériorité de ce régime, $ 46, p. 274.

MOYEN AGE : erreurs au sujet de cette époque, $ 10, p. 64; $ 14, p. 87; $ 70, p. 449. -

NATIONS : bienfaisante influence des

petites nations, $ 65, p. 380 ; $:69, p. 420; une grande nation modèle de notre temps, $ 70.

NOMADES ou pasteurs asiatiques prospérité permanente, $ 10, p. 68:

éléments de prospérité, hiérarchie naturelle, religion naturelle, $ 64.

NORMANDIE (anciennes mœurs de la) : conservées aux Canada, $ 70, p. 446 : leur supériorité sur celles du temps actuel, id., p. 449,

OBgecTions (les 9) qui retardent les 3 réformes : 1re objection, Dieu et la science, $ 39; 2e objection, la corruption des clercs, $ 40 ; 3e objection, les abus du catholicisme, $ 41; 4 objection, le droit à l’héritage, $ 43: 5e objection, les principes de 1789, $ 44: 6e objection, les captations, $ 45; 7e objection, les mœurs et le testament, $ 46, 8e objection, la séduction et l'égalité, $ 48 ; 9° objection, la séduction et la richesse, $ 49.

OBSERVATION COMPARÉE des peuples:

principal moyen de réforme, $.63; méthode d'observation, Doc. O,

"Dog P, :

OccrpexT et Orient : contraste dans la condition des sociétés, $ 9, pp. 57 et 59.

ORATEURS : 4e difficulté, $ 55.

ORDRE MORAL eb ordre matériel :

OUVRIERS DES DEUX MONDES (ouvrage intitulé LES) Doc. P.

OUVRIERS et patrons : voir Cou- TUME.

OUVRIERS EUROPÉENS (ouvrage intitulé LES), Doc, O.

INDEX ALPHABÉTIQUE

* PAIX PUBLIQUE et respect de Dieu :

caractères de la prospérité, $ 7.

— sont la mesure du mérite relatif :

des localités, $ 64; des institutions civiles, $ 66; des moyens de gou- . vernement, $$ 67, 68, 70.

PALLIATIFS aux maux actuels : ils préoccupent les réformateurs con- :

temporairs plus que les vrais remèdes, $ 19, p. 140.

PAROISSE : les modèles, $ 67, p. 390:

la liberté paroissiale, id., p. 392.

PARTAGE FORCÉ : source de désordres sociaux, Doc. C. et D; opinions de la Convention, Doc. E:; opinion de Napoléon Ier, Doc. K, opinions diverses, Doc. L. :

PASTEURS asiatiques voir No- MADES.

Parroxs et ouvriers : voir Cou- TUME,

PATRONAGE volontaire, ou 1re pratique de la Coutume, $ 20.

PÈRE : voir RESPECT DU PÈRE.

PÉRIODES de l’histoire (les 6), sur le sol de la France : lre période, la prospérité des Gaules pastorales, $ 12 ; 2e période, la décadence des Gaules urbaines, $ 13; 3e période , la prospérité, par l’'émulation des deux clergés, sous les institutions féodales, $ 14; 4° période, la décadence par la corruption des deux clergés et de la monarchie féodale, $ 15; 5e période, la prospérité par l’émulation des églises chrétiennes sous les deux premier$ Bourbons, $16; 6e période, la décadence par le scepticisme sous l’ancien régime en décadence et la révolution, $ 17; avènement prochain d’une 7e époque, $ 40.

PERMANENCE des engagements, ou dre pratique de la Coutume, $ 20.

PEUPLES nomades ou sédentaires :

contraste des conditions naturelles, des mœurs et des institutions, $ 9; $ 10, p.67; $$ 64 et 65.

PRÊTRES : voir CLERCS , MINISTRES DU CULTE.

INDEX ALPHABÉTIQUE

PRIVILÈGES (tendance vers les) :

blessant en France l'égalité légitime, $ 59, p. 340.

PROGRÈS (abus du mot), $ 58.

PROSPÉRITÉ : définition, $ 7; 3 époques en France, $$ 12, 14, 16:

2e moyen de réforme; retour à la coutume des temps de prospérité, $ 62.

PROVINCE : les modèles, $ 69; sa destruction en France, l’un des 3 vices

essentiels du gouvernement, id.,

PRUSSE; bons exemples à imiter :

libertés du gouvernement local, $ 8, p. 51; liberté religieuse , $ 41, pp. 246 et 253; organisation provinciale de l’armée, $ 69, p. 414.

QUAKERS, ou Sociétés des Amis : rôle parmiles communions chrétiennes, $ 40, p. 242.

— principe touchant le serment et l'usage des armes, $ 69, p. 435,

RAPPORTS sociaux divers : antagonisme social, caractère dominant de l’époque actuelle, $ 27, p. 181; $ 59, p. 340.

— de l'Église et de l'État, $ 41, p. 246; $ 65. ,

— des patrons et des ouvriers, $ 17, p.126: $ 20: $ 32, p. 201.

— des nations : désordres actuels, $ 69, pp. 434 et 439.

RÉCOMPENSES (nouvel ordre de) institué à l'Exposition universelle de 1867, Doc. Q.

RÉFORME : symptômes d’une prochaine réforme, $ 18; les palliatifs et les vrais remèdes, $ 19 ; résumé sur la réforme, $ 37 et $ 69, p. 426; causes du retard, six difficultés principales, $ 50; rôle des particuliers et des gouvernants, $ 72; déclaration de Napoléon III sur la réforme morale, Doc. M.

RÉFORME SOCYALE (ouvrage intitulé

# LA) Doc: R.

RÉFORMES (les 3) préalables: retour aux 3 formes du respect et aux 6 pratiques de la Coutume, $ 33; le respect de Dieu, $ 84; le respect du père, $ 35; le respect de la femme, $ 36; précis des 3 réformes : restaurer la religion rétablir le testament, réprimer la séduction, S 37.

RÉGIMES (les deux) : la contrainte, $ 8, p. 44; la liberté, id., p. 47; caractères communs aux deux régimes, id., p. 48; rapports entre les régimes civils et religieux, $ 65.

RELIGION : trait le plus important de l’organisation sociale, $ 8, p. 48 ; 1re, 2e et 3e objection, $$ 39, 40, 41; mœurs et institutions qui conservent les croyances, $$ 64 et 65.

RespeoT (les 3 formes du), $$ 31, 32, 33.

RESPECT DE DIEU : oubli, $ 80; 3 objections, $ 38; restauration; $$ 34, 37, 64, 65; voir PAIX PUBLIQUE.

RESPECT DE LA FEMME : oubli, $ 31, p. 195; 2 objections, $$ 47, 48, 49:

restauration, $ 36.

RESPECT DU PÈRE : oubli, $ 31, p. 194:

4 objections, $$ 42, 43, 44, 45, 46:

restauration, $ 35.