Voir Turquie

Turpin, 100.

Turque (langue), 143, 151.

— (pipes), 347.

Turques (les veuves), 241.

Turquie, 80, 87, 173 et suiv., 318.

— (d'après les comédies), 234, 241.

— (mépris de l'opinion pour la), 138, 174 et suiv., 318.

— (mode pour la), 173 et suiv., 180, 318.

— (ouvrages historiques sur la), 137, 140.

— (pièces de théâtre sur la), 87, 190 et suiv., 228, 230, 241, 244.

— (romans sur la), 28, 272.

Typpo Saïb, 90, 352.

Unigenilus (bulle),

Van Loo, 270, 353.

Van Mour, 352 et suiv.

Vattier. 144, 157.

Vernis (peintures au). 344.

Veuves turques (les), 241.

Villedieu (M mp de), 273.

Visdelou (le P.), 150.

Voisenon (abbé de), 207, 208, 209,

Voiture, 40, 91.

Voltaire, 74, 70, 81, 141, 149, 194,

210, 315 et suiv., 324 et suiv., 330

et suiv., 335.

— Coules, 201, 278.

— Dictionnaire j)hilosop1tique, 304.

— Essai sur les ?nœurs. 141, 105, 310, 313,319 et suiv., 325.

— Lettres dWmabed, 299.

-- Mahomet, 87, 101, 105, 217 et suiv.

— Orphelin de la Chine, 220 et suiv.

INDEX

Voltaire, Siècle de Louis XIV, 304 et suiv.

— Zadig, 278.

— Zaïre, 87, 215 et suiv.

— ouvrages satiriques, 277 et suiv.,

— (avocat de TOrient), 71, 220, 317 et suiv.

— (critique de Montesquieu), 315 et suiv.

— (et la Chine), 220 et suiv.,

— (opinion sur les colonies), 84.

Vossius (I.), 75, 148.

Voyages au xvi° siècle, 31).

Voyages au xvn e et au xvm e , 39, 42,

47 et suiv.

— (bibliographie des), 48, 54, 55.

Voyageurs, 39, 42, 47 et suiv., 280.

Vulgarisation (ouvrages de;, 133.

Watteau, 355.

Wolff, 149, 311.

Xénophon, 275, 283.

Zaïre. Voir Voltaire.

Zend Auesta, 158, 358.

Zéneyde. Voir Hamilton.

Zoroastre, 157.

I. La tradition littéraire de l'Orient. La naissance et les premières formes de cette tradition : c'est le sujet de ce travail 1

IL Pourquoi on ne le fait pas commencer au moyen âge. 11 y a un Orient du moyen àpe fort dilférent du nôtre : le pn radis terrestre; légendes extravagantes sur Mahomet et l'Islam: leur place dans la littérature. Ni le commerce avec le Levant, ni les relations de Marco- Polo n'ont pu éveiller le g-oùt de l'exotisme. 4

III. L'incuriosité du moyen àjre devient plus grande encore après les Croisades. L'Orient semble disparaître de la littérature. Le goût pour l'Orient réapparaît au xviT siècle : c'est là que commence ce travail. Il s'épanouit au xvm siècle et aboutit vers 17S0 à la formation de la science orientaliste : c'est là que cesse ce travail 14

IV. Après la délimitation historique, la délimitation géographique. Ce que les hommes du xvhi" siècle entendaient par le mot Orient :

le domaine de l'Orient littéraire 19