CHARGES COMMUNES AUX DEUX MENSES

commun, pèse à la fois sur les biens de la communauté et sur la part du prélat. Ainsi sur les terres de l'abbaye de Saint-Denis, les hommes de l'abbé et ceux des moines doivent, les uns comme les autres, travailler au curage du lit de la rivière qui arrose le domaine *. Mais des dépenses sont faites aussi dans l'intérêt exclusif des moines, tantôt aux frais de la communauté et tantôt aux frais de Tabbé.

A. Sainte-Colombe de Sens, après l'établissement d'une mense conventuelle, les réparations de la toiture des bâtiments monastiques sont faites sur les biens communs de l'abbaye, c'est-à-dire les biens qui n'ont pas été mis en réserve en faveur des religieux et qui constituent en fait la part de leur rector \ A Saint-Denis, le règlement d'Hilduin qui ne constituait une mense conventuelle qu'en vue de certains services, décidait que la charge de l'entretien des toits et constructions ne serait pas supportée par la communauté. Il y sera pourvu sur le revenu des quarante-quatre villae qui déjà fournissent aux religieux quelques menues rentes et des autres propriétés de l'abbaye \ Quand en 862, la mense des moines fut enrichie afin qu'elle pût faire face à tous leurs besoins, on décida que les aillae affectées à leur alimentation subviendraient aussi aux dépenses nécessitées par la mise en état du dortoir, de l'infirmerie, de la cuisine, de

1. La mundatio Crodaldi (le Crou) est stipulée parmi les corvées que doivent les habitants des 44 villae d^e, la mense abbatiale astreintes à certaines charges en faveur de la communauté (DipL de Charles le ch., 19 sept. 862, Histor. de Fr., t. V'III, p. 578) et ceux des villae affectées au vestiaire des moines {Charte d'Hilduin^ 832, Conc. aevi karoL, t. I, p. 693),

2. Dipl. de Loifia le p., 2 avril 836, B. M. 961: « Ea vero, quae ad sarcienda ejusdem monasterii tecta necessaria fuerint, de communibus ipsius monasterii rébus ut... reficiantur. decernimus » (Quantin, 25, p. 51).

3. Charte d'Hilduin : « operimenta vero tectorum in eorum officinis et earum restauratio, dictante necessitate, sicut a longo tempore, consuetudo fuit, de jam dictis villis et abbatia reliqua fiant » {Conc. aevi karol., t. I, p. 691). L'allusion faite à une ancienne coutume, antérieure à l'établissement de la mense conveYituelle, montre qu'à Saint-Denis il y a eu des assignations de biens à divers services avant qu'une mense conventuelle fut constituée.