‹ L'origine des menses dans le temporel des églises et des monastères de France au IXe siècleChapitre 141 sur 178 · PART DES CHANOINES MOINDRE QUE CELLE DES MOINES · texte numérisé non relu

PART DES CHANOINES MOINDRE QUE CELLE DES MOINES

proportionnellement plus forte; mais au total, à une date où l'abbaye est plus riche qu'aux premières années du IX* siècle, la part des moines équivaut au plus à la moitié de l'avoir géré jadis par l'abbé Irminon.

Le temporel de l'abbaye de Saint-Riquier, quand en fut fait l'inventaire en 831 ', comprenait, suivant liariulf, vingt villae, dont quelques parties étaient en mains laïques à titre bénéficiaire, treize villae qui sont tout entières dans la dominicatara du saint, sans qu'il en soit rien cédé en bénéfice, trois petits monastères dépendants, cinq autres domaines "^ et la villa de Saint-Riquier qui contient 180 manses. La part faite aux moines est relativement considérable ; elle est composée, en 830, de dix-huit villae, auxquelles est ajouté, en 844, le monastère de Forestmontier ^ Pourtant le lot des moines qui d'ailleurs comprend précisément les domaines dont une part est donnée en bénéfice, est inférieur à la portion du temporel dont ils n'ont pas la jouissance '.

A l'origine au moins, la mense d'un chapitre est moins bien pourvue qu'une mense monastique. A la fin du règne de Charlemagne, les chanoines de l'église cathédrale de Lyon avaient la jouissance de 83 manses vêtus et de 50 manses nus, tandis que l'archevêque Leidradus retient pour lui-même 760 tenures et en affecte 95 à l'usage de ses deux chorévêques ^ Les prélats qui, au

1. Hariulf, Chron. de Saint-Biqttier, III, 3, éd. F. Lot, p. 86.

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