POURQUOI LES CHANOINES SONT MAIGREMENT DOTÉS

temps de Louis le Pieux, dotent le chapitre de leur cathédrale, paraissent en général s'être montrés assez parcimonieux. L'évêque d'Auxerre n'attribue à ses chanoines que la ailla de Pourrain ^ Aldric du Mans, qui est le véritable créateur de la canonica de son église, ne remet aussi à ses clercs qu'une seule ollla ^ Motoinus, évêque d'Autun, n'a octroyé, à notre connaissance, qu'une villa à son chapitre ^ De même, le comte de Brioude Bérenger, qui établit des chanoines dans l'église Saint- Julien, ne leur assigne que 100 manses, dont 40 sont réservés à leur abbé ^ Vers 849, Hérimannus, évêque de Nevers, rétablissant des moines au monastère Saint- Aignan, leur rend tout le temporel de cette maison ; aux 16 chanoines qu'il établit au monastère de Saint-Martin, il se borne à accorder une villa et quelques biens-fonds peu considérables en trois localités ^

Les chanoines en effet peuvent posséder en propre et n'ont droit, décide le concile d'Aix, qu'à une part moindre que celle dès moines^. Le rétablissement de la vie régulière dans un monastère entraine un accroissement des biens affectés aux besoins de la communauté \ Quand un chapitre cathédral est à l'origine faiblement doté, l'évêque continue sans doute de faire à ses clercs des distributions comme l'y obligeait le concile d'Aix ^ Les offrandes des fidèles contribuent à entretenir le clergé qui, constitué en chapitre, n'a point cessé de desservir l'église cathé-

1. Dipl. de Louis le p., 12 nov. 819, B. M. 705 (Quantin, Cart. de l'Yonne, 16, t. I, p. 32).