Albert Duruy. — Revue des deux Mondes (Février 1870J

ne s'en porte pas plus mal , ses études ne sont que plus sérieuses et préparent des hommes pour Faveùir,

Les étudiants de l'académie de Caeu ont rédigé une Adresse à MM. Jules Ferry et Jules Simon, ainsi qu'aux 306 députés qui ont voté l'amendement à l'art. 13 du projet de loi sur la liberté de l'enseignement supérieur, présenté par M. Jules Ferry.

Les étudiants des autres centres universitaires de France sont invités à suivre l'exemple donné par leurs condisciples de Caen.

Voici le texte de cette adresse :

« Messieurs,

a Nous vous remercions du concours que vous avez prêté à la cause de l'instruction publique. Vous avez soutenu que l'État seul avait le droit de conférer les grades, et qu'il était utile, juste et sage de lui réserver ce droit, sauvegrde de la dignité de la science. L'État en a toujours usé avec discrétion et justice; le lui conserver, ce serait éviter tout conflit et toute suspicion. A l'État seul, qui n'est pas un parti, mais qui les réunit et doit les respecter tous, l'autorité, le droit

318 PlàfcÈS JDSf ÎPiOAtlVfiS.

de sanction. Que chacun pense et enseigne à soii gré, que la lumière se fasse, mais que les grades qui donnent accès aux fonctions publiques et livrent une partie des intérêts sociaux ne soient conférés que par là connaissance publique. Nous espérons que la lutte n'est pas terminée, et qu'à la troisième lecture vous combattrez encore pour la défense de ces principes. »

L'opinion qui précède n'a pas prévalu devant l'Assemblée, et désormais la collation des grades sera prononcée par des commissions mixtes, système qui, en Belgique, n'a pas donné de résultats satisfaisants, le niveau des études s'est abaissé.

Le Journal officiel publié uttè série de décrets instituant de nouvelles chaires dafifc lèg Facultés de province (octobre 1878).

La chaire de procédure civile et législation criminelle qui existe actuellement, dans les facultés de droit d'Âix, Bordeaux, Caën, bijô'b, fibùal, Grenoble, Poitiers et Rennes prendra à l'avenir le titre de chaire de procédures civiles.

Il est créé dans lesdites factiltëè uhe èhâiré Spéciale de droit criminel.

Il est créé à la faculté de droit çtë Douai une deuxième chaire de droit romain,

PIÈCES JtfSïlFlfcÀTiVÊS. 319

Enfin il est cf éé une châfr é fie zoologie à là faculté des sciences dé Marseille*

C'est un premier pas fait dans là voie des ârfiélitrratiôtls à introduire dans l'Université et annoncées depuis le tote de là loi sur i'etisëignement libre.

Il convient d'ajouter encore là Création d'une chaif e de botanique ôt zoologie à la Faculté de Clerniûnt-Ferraiid ; d'une chaire de méfcâriiqùé dationnellé et appliquée à la même faculté ;

Des mêmes chaires à là Fafculté de Poitiets ,

D 'tinë chaire dé mécanique ratidiinellë et appliquée à la facilité dés sciences de taêfl.

Les Cours de l'École libre de Droit qui vient d'être fondée à Nantes commenceront le 15 novembre.

Cette école, dit une sorte de prospectus publié ce matin par les journaux de Nantes, n'est destinée à faire concurrence à aucun établissement d'enseignement supérieur. Si on y rencontre les mêmes cours que dans les facultés, c'est qu'il a fallu donner satisfaction aux étudiants qui, à raison des circonstances particulières, sont dispensés de l'assiduité aux Cours des facultés où ils sont inscrits. L'école de Nantes essaiera de remplacer leurs professeurs sans prétendre priver les facultés dès inscriptions, encore moins conférer les grades les plus modestes.

On sait que des réunions des archevêques et évoques qiii ont adhéré au projet de fondation de l'Uni-

versité catholique de Paris ont lieu depuis quelques jours dans cette ville. A la séance du 25 octobre, on a donné lecture d'un bref du Pape sur la constitution des Universités catholiques. Trois évoques seulement, MM. Mabile, DupanloupetDours, étaient absents; ils étaient représentés par leurs grands vicaires. Le choix du recteur de l'Université de Paris doit être décidé aujourd'hui 26. Ce sera un ecclésiastique, conformément aux statuts. Les travaux d'aménagement des anciens bâtiments de l'École des Carmes sont poussés avec activité. L'ouverture des cours des diverses facultés est fixée au S décembre.

LE CONSEIL MUNICIPAL DE PARIS ET L'eNSEI- GNEMENT LAÏQUE

(Octobre 1875)

Le conseil municipal de Paris s'est réuni le 14 octobre sous la présidence de M. Clemenceau, viceprésident. La plus grande partie de la séance a été consacrée à la lecture d'un rapport sur les dépenses de l'enseignement primaire. Il résulte des chiffres produits par M. Haraut que 90,683 enfants fréquentent aujourd'hui les écoles de la ville. Les élèves des

écoles laïques sont au nombre d'environ 48,000, et ceux des écoles congréganistes , de 12,000. On comptait, en 1872, 341 écoles communales à Paris, il en existe aujourd'hui 382. La dépense de l'instruction primaire qui s'élevait, en 1 869, à 6,240,651 fr., atteint aujourd'hui 9,700,000 fr. environ.

Abordant la question du choix des maîtres, le rapporteur s'exprime ainsi :

« Serviteurs scrupuleux de la loi, lant que le principe de laïcité n'y sera pas introduit, le conseil municipal ne portera pas dans le budget des conflits inutiles; mais, contenant une majorité décidée en faveur de ce principe et assurée de représenter la majorité des citoyens qui l'ont nommé, il ne cessera d'émettre le vœu et de le renouveler jusqu'à ce qu'il soit réalisé, que l'enseignement public soit indépendant de toute considé-^ ration de culte religieux, persuadé que dans une société régie par une constitution civile, le gouvernement ou l'administration sont incompétents dans toute question de dogme et de doctrine et que la liberté invoquée des pères de famille n'est au contraire qu'un prétexte en opposition avec le principe de la liberté de conscience. Comment, en effet, l'État ou la commune pourraient-ils avoir le droit de choisir entre les diverses religions ou les diverses doctrines celle à qui doivent être accordées une protection officielle et un aide dont les autres seront privées? Nous continuerons à affirmer que le devoir des gouvernants et des administrateurs est d'assurer à chaque enfant, par l'instruction, le développement de ses facultés et de ses forces intellectuelles, mais en laissant tout ce qui rentre dans le do*

ni PIÈCES JUSTIFICATIVES.

inaine des croyances au temple et à la famille, leur* gardiens naturels.

Au point de vue du travail qui est attribué aux maîtres, nous trouvons que, pour les écoles dé garçons, pat exemple, il y a, pour 82 écoles, 39$ instituteurs laïques, ce tjui fait 4, 8 instituteurs par école. Chez les frères, pour 54 écoles, il y a 854 instituteurs! ce qui fait 6, 2 instituteurs par école, d'où il résulte que le travail attribué aux laïques et celui qui est attribué aux frères est comme 3 à 2.

Au point de vue de l'influence que les maîtres peuvent prendre sur les familles et qui contribue aux succès de l'école, nous citerons, entre autres choses, le régime suivi dans la distribution des fournitures scolaires et les récompenses aux élèves. Les laïques reçoivent les livres de l'administration et, sévèrement soumis k des règles d'une stricte économie, ne peuvent donner aux élèves que ce qu'on les a chargés de distribuer. Les frères, en vertu de précédents traités, ont entre les mains des livres que l'institut de leur congrégation a seul le droit de leur fournir; ils les vendent quand ils veulent, aux élèves, et les sommes recueillies dans cette vente sont employées à donner des récompenses plus nombreuses et plus répétées, dont les enfants sont avides et qui flattent l'orgueil des familles.

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