DE SEDIMEN EN L'URINE
e sédimen apparant en l'urine est à noter que par le sedimen devons entendre l'ypostase apparant en l'urine, duquel la ^^ cause est dicte est reaction de chaleur naturelle qui opère en la matière actuellement péchant par laquelle comme matérialle cause se fait l'ypostase, et la fin est afïin que telle matière soit préparée à expulsion. La formelle cause est ceste qu'elle soit blanche, légière et égale et résidente au fons, et soit dicte louable et continue par toutes ses parties. Parquoy s'ensuyt correlairement que en urine parfaictement saine ne doit point apparoir de ypostase. Il appert : car en l'urine de tel ou semblable corps sain défîault la matière par laquelle est engendrée telle ypostase : car si en icelluy péchoit aucune matière, il ne seroit point corps vrayemeut sain.
Correlairedeuxiesmc, — Quel'une desconditions deiïaillant, combien que elle soit blanche, telle ypostase n'est point dicte louable.
Correlaire troisiesme. — Apparition de l'ypostase signifie la matière estre digeste et appareillée à expulsion qui sont dicts cause du temps de la vraye crisis de louable ypostase. Et d'icelle sont
données telles reigles.
La première reigle. — Ypostase soubs noire en couleur apparanten l'urine signifie longue maladie. Ce est prouvé : car telle ypostase atteste à matière mélencolique qui est de difficile résolution et évacuation, comme il appert par la sentence de Avicenne au chapitre des signes de fièvre quarte : mais obstant la matière de difficile curation nécessairement la maladie est prolongée. Doncques la reigle vraye.
La deuxiesme reigle. — Sedimen livide en couleur signifie mortification de chaleur : car telle ypostase signifie suffocation de chaleur naturelle par matière mélencolique à laquelle s'ensuyt mortification, comme il appert dessus des causes de lividité.
La troisiesme reigle. — Sedimen qui est noir en couleur, que livide a précédé signifie mort prochaine. Il est prouvé : car tel sedimen signifie dernière adustion à laquelle s'ensuyt tantost mort.
La quatriesme reigle. — Sedimen en substauce divisé et espars par l'urine signifie ventosité. Il est prouvé : car telle que est la proportion de ventosité aux autres superfluités, aussi telle est la proportion à ventosité et ydropisie : mais ainsi est que ventosité rend une chascune superfluité disperse. La reigle doncques est vraye .
La cinquiesme reigle. — Sedimen non dépuré signifie débilité de vertu. Il est prouvé : car telle ypostase signifie inordination des mouvements dénature. De laquelle inordination ensuyt débilité et est prinse d'elle. Doncques etc.
La sixiesme reigle. — Eneorima, c'est-à-dire sedimen en la région supériore signifie difficulté d'alaine et de la poictrine. 11 appert : car elle signifie la matière pécher eu la poictrine, comme il appert par la sentence de tous les medicins.
La septiesme reigle. — Nephilis, c'est-à-dire sedimen en la région supériore signifie grande ventosité. 11 appert: car ce signifie la matière estre déportée au chief et non que par ventosité.
La huytiesme reigle. — Sedimen quel qu'il soit, s'il n'est persévérant signifie défaillance de vertu. Il appert : car il signifie diminution d'action en la matière qui ensuyt principallement débilité de la vertu.
