Paris, 1868, in-fol.. p

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deviennent des espèces de ruches. On voit des maisons à boutiques, des ateliers dans les cours et le long des passages, quelques artères où passent les chevaux et les voitures : les îlots forment entré ces rues principales une sorte de réseau de ruelles étroites, bordées d'échoppes en bois et en plâtras. »

On connaît la société féodale. Chaque seigneur, sur son îlot, exerçait son patronat, sa suzeraineté, partant sa juridiction. Est-il besoin d'ajouter que, parmi ces seigneurs, l'évêque de Paris était le plus puissant? La familia épiscopalé avait grandi à travers les siècles, s'augmentant de tous ceux qu'elle faisait vivre, de ceux qui venaient dans son sein chercher les moyens d'existence, la sécurité et l'abri.

Avec le temps, ces seigneuries et ces juridictions particulières disparurent devant la suzeraineté royale. Celles qui avaient pour représentants l'évêque, ou de puissants abbés, subsistèrent plus longtemps. 11 est à peine croyable que, après avoir absorbé presque toutes les juridictions particulières qui étaient entre des mains laïques, l'autorité judiciaire du roi ne s'étendît pas encore, en 1674, au cœur du règne de Louis XIV, sur la moitié de Paris.

Sauvai indique vingt-quatre seigneurs exerçant, vers 1650, des droits de justice sur tout le faubourg Saint-Germain, sur partie des faubourgs Saint- Victor

et Saint-Marceau, et sur plus de sept cents rues dans l'intérieur de la ville. Sept cents rues ! mais Paris n'en comptait pas autant : c'est que la même rue parfois, et parfois la môme maison, relevaient de deux ou trois seigneurs différents1. Au commencement du xive siècle, le Cartulaire de Notre-Dame notait que l'évoque avait dans sa terre 50.000 feux, « lesquielx sont tous de sa haulte justice et juridiction2». En 1674, l'archevêque étendait encore à lui seul sa juridiction sur plus des deux tiers île la ville3.

La « paix » intervenue entre Philippe-Auguste et l'évèque Guillaume de Seignelay, à Melun, en 1222, définit les limites de la justice exercée par le siège épiscopal de Paris4.

Le déhut en est intéressant par l'assimilation faite du prévôt, qui rend la justice au nom de l'évèque, avec les autres ministeinales, «ministres»

1. Cf. Alfred Franklin, la Vie à Paris sous Louis AT, Devant les tribunaux, Paris, 1809, in-16, p. G-9.