Bibl. nat., ms. Joly de Fleury 1293, f

L'annotateur anonyme du manuscrit de l'Arsenal ajoute ce commentaire: « 40 sols par jour pour un lit, réduits par le règlement à 15 sols1 ».

Le poète poursuit :

Porte, porte tes yeux jusqu'au fond, de ce gouffre, l 'les ténébreux guichets perce l'épaisse nuit. Là, tant que son argent ne Va point relâchée, Tout un jour on tient Lise- à la morgue* arrestée, Et Lubin sans teston n'est mis enfin dehors Qu'après qu'il a mis bas culotte et justaucorps*1. N'entends-tu pas les cris de ce maître de forges ~\ Qu'entre les deux guichets ce loup tient à la gorge, Jusqu'à temps que, timide, il ait pu lui compter Les louis qu'à minuit on lui fait emprunter'? Vois ce gros maltdtier6 qui sa bourse dénoue: Il va, deniers comptans, se sauver de l'écroue, Mais quoiqu'il entre, paye et sorte en même tems, Il faut éi graisse d'or voir les guichets contens,

1. Bibl. de l'Arsenal, ms. 3307, f. 114. Ce chiffre de 13 sols se trouve dans le règlement du 11 février 1690.

2. « On tient à la morgue jusqu'à ce qu'on ait payé » (Note du ms. 3301 de la Bibliothèque de l'Arsenal).

3. «Morgue, petite chambre à l'entrée d'une prison où le prisonnier est d'abord enfermé pour être reconnu des guichetiers. » Lacurne-Sainte-Palaye.

4. «On a dépouillé des gens quin'avoientpas dequoipayer »(Note du ms. 3307 de la Bibliothèque de l'Arsenal).

o. « Senicourt, arrêté à minuit, et tenu aux guichets jusqu'à ce qu'il payât 4 louis d'or qu'il emprunta» (Note du ms. 3307 de la Bibliothèque de l'Arsenal).

6. De Grassières paya 12 écus pour une heure qu'il fut arrêté (Note du ms. 3307 de la Bibliothèque de l'Arsenal).

LE FOR l'ÉVÊQDE G9

Sa?is gîte payer gite et, pour qu'on l'expédie. Tripler /rois fois les droits d'entrée et de sortie : Mais en vain je voudrois vol à vol raconter Ce que contre nos droits F radin ose attenter*.

Ces plaintes paraissent avoir été reconnues exagérées, car le Parlement laissa Fradet concierge du For l'Evoque2; mais, comme bien des points en étaient exacts, les magistrats rédigèrent un règlement, dit notre auteur, qui rendit le retour de pareils abus difficile. C'est ce que le poète de la Fradine appelle les ongles rognés.

Au xvine siècle, au contraire, les documents présentent les concierges du For l'Evcque comme des hommes de bien et de probité. Citons ce mémoire