Les dix cornes que vous avez vues dans la bète (k) sont

déchiffrer que le nombre de- la bête. Partant du principe que Jean fut envoyé à Patmos, sous Domitien; qu'il vit passer le règne court de Nerva, brève manere^ et qu'il aurait écrit sous Trajan, troisième persécuteur, je proposerais d'interpréter ce verset comme suit : La béte^ c'est-à-dire l'empereur, qui était Néron, qui n'est plus (il était mort]; qui est elle-même huitième, Trajan et Néron ^ tout à la fois; la bête, c'est Néron; les sept bêtes sont ses sept successeurs, et comme le huitième est persécuteur, on l'identifie à la bête.

(♦) Decem cornua^ decem reges. Les mêmes qui précèdent, plus Nerva et Trajan. — Qui regnum nondum acceperunt^ sed potes tatem^ tanquam reges y unà horâ, accipient post

bestiam ; grec '. Otrcvec pacrAs^av ovTm) s^aSov , ICÙk IÇouorcav

ûç j3a(7i^6îc /x£av cSjoav ^aftêàvovcri ; qui ne recevaient pas une royauté, mais qui recevaient comme rois une puissance d'une heure, ftsTà toO ôup^ou, avec la bête. Cela signifie que les empereurs romains n'étaient pas précisément des rois, car ils n'en portaient pas le nom, ils ne l'osèrent jamais; mais qu'ils exerçaient une puissance royale pour un temps. Ils ont tous une même volonté, comme empereurs : la protection et le maintien de l'idolâtrie et de l'empire.

(y ) Ce verset est plutôt prophétique au sens millénaire,

(A] In bestià; grec, Tnd tô Bïiplov, 11 s'ensuivrait de là que samt Jean n'accorderait plus à l'empire que deux règnes après Trajan.

&7( s. JEAN

ceux qui .haïront cette prostituée; ils la réduiront à la dernière désolation, la dépouilleront, dévoreront ses chairs, et la feront périr par le feu.