Après cela, Paul, étant parti d'Athènes, vint à Gorinthe

2. Et ayant trouvé un Juif, nommé Aquilas, originaire de Pont, qui était nouvellement venu d'Italie avec Priscille, sa femme,

Sarce que l'empereur Claude avait ordonné à tous les Juifs de sortir e Rome, il se joignit à eux.

3. Et parce que leur métier était de faire des tentes, et que c*était aussi le sien, il demeurait chez eux, et y travaillait.

(e) En latin, m vira : cette expression, m viro, en parlant de Jésus-Christ, ne laisse pas, malgré sa double nature, d*ôtre assez remarquable. — In mro, mot simple, énergique, digne d'un grand prophète, d'un saint de Dieu, mais qui ne convient point à un Dieu.

4. Mais 11 prêchait dans la synagogue tous les jours de sabbat; et, faisant entrer dans ses discours le nom du Seigneur Jésus, u s'efforçait de persuader les Juifs et les Grecs.

5. Or quand Silas et Timothée furent venus de Macédoine, Paul s* employait à prêcher avec encore plus d'ardeur, en montrant aux Juifs que Jésus étaii le Christ.

6. Biais les Juifs le contredisant avec des paroles de blasphème, il secoua ^es habits, et leur dit : Que votre sang soit sur votre tête: pour moi, j en suis iunocent; je m'en vais dé;^ormais vers les gentils (a).

7. Et, é'ant parti de là. il entra chez un nommé Tite-Juste, qui craignait Dieu, dont la maison tenait à la synagogue.

&. Crispe, chef d'une synagogue, crut ausM au Seigneur avec toute sa famille; et eni:ore plusieurs autres des Corinthiens, ayant ouï Paul, crurent, et furent baptisés.

9. Alors le Seigneur dit à Paul, en vision, durant la nuit : Ne craignez point ; mais parlez, sans vous taire pour quoi que ce soU;

40. Car je suis avec vous, et personne ne pourra vous maltraiter; parce que j'ai dans cette ville un grand peuple.

11 il demeura doue un an et demi à Corinthe, leur enseignant la parole de Dieu.

12. Or, Galiion éiant proconsul d'Âchaïe, les Juifs, d'un commun accord, s'élevèrent contre Paul, et le menèrent à son tribunal,

13. £n disant : Celui-ci veut persuader aux hommes d'adorer Dieu d'une manière contraire à la loi.

14. Et Paul étant près de parler pour sa défense, Gallion dit aux Juifs : 0 Juifs, s'il s'agissait de quelque injustice, ou de quelque mauvaise action, je me croirais obligé à vous entendre avec patience;

15. Mais, s'il ne s'agit que de contestations de doctrine, de mots et de votre loi, démêlez vos différends comme vous l'entendez; car je ne veux point m'en rendre juge (*).