CHAPITRE XL

Que les hommes, en priant, soient découverts; les femmes voilées. Abus reprochés aux Gorintliiens dans la célébration de la cèoe du Seigneur. Institution de VËucbaristie. S'éprouver soi-même avant d'en approcher.

. Se juger, pour n'être point jugé.

1. Soyez mes imitateurs, comme je le^uis moi-même de Jésus- Christ. •

a là, je crois, une preuve frappante de plus, que les trois premiers Évangiles ont été écrits entre Tan 69 et Tan 80, et le quatrième vers la fin du siècle.

I** éPITRB. — CHAP. 3CT 179

2. Je TOUS loue, mes frères, de ce que vous vous souvenez de^ moi en toutes choses, et que voys gardez les traditions et les règles que je vous ai données.

3. Mais je désire que vous sachiez que Jésus-Chmi est le chef , et la tête de tout homme, que l'homme est le chef de la femme, et que Dieu est le chef de Jésus-Chmi {a),

4. Tout homme qui prie, ou qui prophétise, ayant la tête couverte, déshonore sa tète.

5. Mais toute femme qui prie, ou qui prophétise, n'ayant point la tète couverte d*nn voile, déshonore sa tète; car c*est comme m. elle était rasée.

6. Que si une femme ne se voile point la tète, elle devrait donc avoir aussi les cheveux coupés. Mais s'il est honteux à une femme d'avoir les cheveux coupés, ou d'être rasée, qu'elle se voile la tête.

7. Pour ce qui est de l'homme, il ne doit pas se couvrir la tète, parce qu'il est l'image et la gloire de Dieu, au lieu que la femme est la gloire de l'homme.

8. Car l'homme n'a point été tiré de la femme; mais la femme a été tirée de l'homme;

9. Et l'homme n'a pas été créé pour la femme; mais la femme pour l'homme.

10. C'est pourquoi la femme doit porter sur sa tète, à cause des anges, la marque de la puissance que l'homme a sur elle [b).

11. Toutefois, ni l'homme n'est point sans la femme, ni la femme sans l'homme, en notre Seigneur.

12. Car comme la femme, au commencement, a été tirée de l'homme, aussi l'homme, maintenant, naît de la femme; et tout vient de Dieu.

13. Jugez vous-mêmes s'il est bienséant à une femme de prier Dieu sans avoir un voile sur la tète.

14. La nature même ne vous enseigne-t-elle pas qu'il serait honteux à un homme de laisser toujours croître ses cheveux ;